[综]一顾倾人城_67
  看和原先帝辛没什么两样的‘帝辛’归位, 继续走在亡国之君的路上, 而又因为顾帝辛的消失, 原先因为他三千分化之术分化出来的各色人等也跟着消失,西岐这边又陷入到了悲痛中, 这也给了姜子牙重新回归的正当理由。
  然而已经拐过弯的进程,就会这么顺利就拐回原本的途径吗?
  答案是否定的。
  随着‘帝辛’这个由女娲娘娘鉴定过的真大王回归,并像从前那样带来暴政, 百姓们开始忧心忡忡, 他们或许不想要国家是多有富强, 他们更关心的还是自身的安居乐业,但他们却很清楚是谁给他们带来了平静的安稳日子。只是他们这种想法, 在一开始时只能埋在心里, 他们对于君王根深蒂固的臣服感, 再加上如今的‘帝辛’是女娲娘娘甄别出来的, 他们再觉得‘帝辛’不是个好君王,也只能将苦楚咽下。
  然而不在沉默中爆发, 就在沉默中灭亡。
  就是不知道他们会选择哪条路?
  百姓们尚且如此, 那就更不用说原先知道内情的一拨人了。
  女娲以为将祸源端了, 就能拨乱反正, 可恰恰因为她这么做, 让被顾帝辛忽悠过的一拨人心中更加确定了这其中有诈。想想看吧,他们的大王帝辛曾在女娲庙里做出不堪之事,他们战战兢兢等着女娲娘娘降罪, 如果女娲娘娘并不将这冒犯之事放在心上,那他们大王在所谓的被替代过后,再来找女娲娘娘施恩也不是说不过去的,但事实上却是苏妲己明明白白是被女娲娘娘派来的,这一点证据确凿,如此一来不就相互矛盾了吗?
  退一万步说,就算一切阴谋都是那所谓的假大王制造出来的,苏妲己不是狐狸精,也不是被派来迷惑他们大王的,可这不就说明他们眼下这个被甄别是真的大王,就是个实实在在的暴君,他已制造出了数起冤案,造成了诸多杀戮,接下来更会让商朝生灵涂炭,让百姓流离失所……那为什么作为人族圣母的女娲娘娘还要眼睁睁的看着这一切发生呢?而不是让那所谓的假却英明无匹的大王继续将错就错呢?还是说在女娲娘娘看来,人族哪怕遭遇灭顶之灾在她看来根本不值一提呢?
  可又为什么要干涉?
  这不就矛盾了吗?
  最矛盾的还当属姬昌,姬昌本是西伯侯,是商朝的诸侯之一。原先姬昌不说多臣服于朝歌,可他也没有要自立为王的意向,送他的嫡长子伯邑考去朝歌做质子,也是稀疏平常的事,毕竟其他强大的诸侯都是这么做的,可这并不代表姬昌不疼爱伯邑考,不然伯邑考的死也就不会彻底激起姬昌的反意了。
  然而反意归反意,也不是谁都能接受自己亲口吃了自己儿子一事的。因而当顾帝辛上位,分化出了‘伯邑考’,还给出了那么一个解释,姬昌当时都不太想去细究,只是沉浸在失而复得的喜悦,以及内心愧疚有所消减的轻松中。
  然而这一切又回到了起点。
  姬昌几乎要崩溃了,他仍旧痛恨帝辛,可原先那“女娲娘娘派了苏妲己蛊惑帝辛,为了霍乱朝纲,就让帝辛对着伯邑考下杀手”的理论却深入了姬昌骨髓,让他连带着痛恨起整件祸事的源头来。
  哪怕姬昌重新接纳了姜子牙。
  总而言之,真假大王一事发人深省,顺带挖下了不知凡几的坑,只等着有朝一日爆发而已。
  而这“有朝一日”并不太远。
  本来封神大劫的开端是因为天庭再度成立,然而只有昊天和瑶池两个光杆司令,需要其他神仙来补位,但其他神仙没谁是愿意的,不得已才有了封神大劫。而负责开劫的女娲将劫开在了人间界,在灭商立周中完成封神,而一个朝代灭亡和一个朝代的兴起少不了战争,鲜血和死亡,哪怕这次有会法力的各色人等加入。
  而阐教,截教,人教三教弟子乃至散仙的加入,只是让朝代更迭多了几分奇幻色彩而已,该流的血还是要流,该有的伤亡还是要有,该有的动乱还是更为动乱。
  百姓们最担心的事情发生了。
  然而被女娲娘娘甄别为真的‘帝辛’他仍无所作为,甚至还雪上加霜的迁居,耗费了大量人力和财力建造了奢华无比的鹿台,每日里极尽奢靡,全然不在乎百姓和将士们的死活,这无疑让百姓们更加失望,还有源源不断涌出来的愤懑——
  如果没有先前顾帝辛上位的那一年,百姓们其实对‘帝辛’还不会那么的怨声载道,可正因为有顾帝辛这个珠玉在侧,又有‘帝辛’这样的反面教材,百姓们无疑更为怀念顾帝辛,进而对‘帝辛’产生诸多怨怼。
  其实还不止对‘帝辛’的,还有对女娲娘娘,谁让女娲娘娘“有眼无珠”呢。
  而当这怨怼值越积越高时,那就到了是选择继续沉默,还是选择爆发的时候了。
  最后朝歌的百姓在女娲庙日日夜夜祈祷无果后,选择了爆发。
  也不知道是谁第一个站出来痛心疾首,渐渐的就有更多人受到了感染,他们最后竟是推倒了女娲庙,不再继续供奉着女娲娘娘。说是不再信仰女娲娘娘也不对,他们只是不像从前那样信奉了。
  不止女娲庙,就是三清的庙宇也受到了波及。
  说来女娲是人族的圣母,而三清在最初成立教派时,也曾教导过人族不短一段时间,可以说在人族中,除了女娲的信徒,就属三教的信徒最多。只是眼下的战乱,还有先前发生的种种,让人族不再那么盲目奉上信仰了。
  以及信仰这东西似乎是看不见摸不着的,可在彼时却又是清晰可见的。
  该怎么说呢?
  女娲之所以成为圣人,是她在斩三尸未斩完全后,因创造了人族而功德加身进而成为了圣人。圣人是不死不灭不假,可圣人也有强弱之分,像女娲她的强弱和人族对她信仰多少有着莫大的关系,可以说人族对她信仰的减少会削弱她。当然了,眼下短短时间内的影响可以说是微乎其微,但这并不妨碍女娲在看到女娲庙被推翻时,脸色一下变得异常难看。
  这不能忍,再有女娲没想过封神大劫会殃及到她。
  更让女娲郁结的是她还没有推演出假帝辛的身份,哪怕这是在封神大劫中,天道可能会模糊某一段历程,但那假帝辛是不顺应封神大劫的,天道没道理遮掩他的身份。想来想去,女娲只想到了一个可能性,那就是假帝辛也是一个圣人,只有圣人才能做到让身为圣人的她无迹可寻。
  那到底会是谁呢?
  三清?不,三清也受到了波及,他们如果那么做就无异于自掘坟墓。
  那就转念想想,谁会将在此中获益?
  女娲顿时就想到了西方的准提道人和接引道人,这二人本是他们道门中人,却选择了叛出道门,成立了佛门。只是他们佛教传教范围都在西方,无法和道门相比拟,可他们不会坐以待毙的。女娲还想到先前巫妖大战时,共工撞不周山一事中隐约有准提的身影,这一次难道他又来浑水摸鱼了?
  本该超然世外却被迫沾了一身腥的女娲越想越觉得有可能,下定决心要推演清楚。
  相比于女娲的追根到底,三清那边更多的还是将注意力放在交锋上,到底这次封神大劫三清作为圣人不亲自参与不假,可底下教徒纷纷登场,在某种程度上等同于他们在较量,而就整体局势而言,通天教主统领的截教弟子的赢面很小,不仅仅是因为截教弟子良莠不齐,还有元始天尊和太上老君已达成了共识,统一起来要狙击截教。
  本是一家的三清竟也走到了这样的局面,不可谓不是造化弄人。
  然而对于手持封神榜的姜子牙来说,他无比的心力交瘁。
  倒不是说他在截教有知交好友,更不是因为在战场上失利,而是他现今意识到了一件很叫他百感交集的事情,那就是无论是商朝那边的将士,还是西岐这边集结起来的将士,他们都不想参与进来。更准确来说是无论是黄飞虎,闻仲,还是姬昌以及姬发,他们都没有彼此对攻的意向,对彼此刀剑相向对他们来讲就是在自相残杀,他们那么勉强自己就好像明知道等待他们的是一坨屎,可他们还得吞下去。
  而姜子牙觉得他就是那个逼迫他们去吃屎的恶棍。
  姜子牙:“…………”
  抛开这个有味道的比喻不提,单就是朝歌和西岐开战时,普通将士是被逼无奈一般的上场,而分派到两边的应劫者倒是打得眼红不已。
  这样的对比让姜子牙生出一种荒诞感,封神榜在他手中变得异常沉重。
  然后,封神榜就被谁拿了去。
  姜子牙:“???”
  那人把玩着封神榜,偏头朝姜子牙微微一笑:“飞熊先生多日不见,别来无恙?”那语调还有那明亮又清澈的眼神,让姜子牙哪怕不记得自己曾见过这个人,可还是想到了一个人,“帝辛!”
  那人拖长声音回道:“我现在叫贾帝辛。”
  姜子牙:“…………”