第8节
但是吧，他在的高老庄真的很和平啊，没有妖怪来，那这眼睛不就没用吗？
再说修行，他其实也挺想修仙的，可这不是没法本吗？那这双眼睛有什么用？
真是食之无味，弃之可惜。
哎，只能希望未来有机会学习仙法了。
想到这，他又打开商城，表情当时就一僵。没办法，高长松刚才的猜想应验了，当他买完新手大礼包后，货架上的商品直接换了一批，而且价格都多加了个零，根本不是贫穷的他能承受的。
你能想象吗，连竹蜻蜓都要两千五百点！
高长松：我还是研究下天工开物吧。
……
端午一行为高长松打开了新的销路，并非豆花，而是豆花的配套酱料豆瓣酱。
酱本是唐代不可或缺的日用品，甭说是民间，军队出行多半吃蒸饼配大酱，他们甚至衍生出多种多样的酱种类，譬如甜酱、十日酱等等，还有从酱中提取出的酱清，跟现代酱油有异曲同工之妙。
酱因其善于保存，口味重的特性而在唐代餐饮中占一席之地。
那日端午，高长松的客人中不乏走南闯北的商人，唐朝的大商人舌头可是很利的，豆花只让他们觉得眼前一亮，想这构思颇为精巧，大酱才是真正让他们心动之物。相较甜酱，鲜香辣的豆瓣酱更适合北人的口味，而唐代的经济中心还在北方，至于将士也是北人居多，哪怕是在民间售卖此物，都能赚上一笔。
这等机会是不能放过的，于是高长松回庄上没两日便有穿着整齐、面上一团和气的中年人前来拜访，此人说自己是长安人士，姓孙，因在家中行一，称孙大即可，他做得是丝路生意，倒不是说走全了丝绸之路，只是在前几个国家搜罗些在唐有销路的小零小碎，去长安贩卖罢了，他称自己在长安城的西市开了家小小的杂货铺。
这番介绍后便说出了自己的来意，无非是想要在高长松这里买酱，至于数量，那是多多益善。
高长松虽想过自己这酱说不定能卖，却没想到如此顺利，可他毕竟是胸怀“宏大”理想的人，不至于被吓住，便跟孙大说：“此豆瓣酱需两旬才能做出，您可否等上一等。”
孙大也是好脾气：“不妨事，我本就要在此地休整，待两旬后来你这提货。”
*
两旬是二十天，其实做豆瓣酱连发酵只需要十五天左右，但高长松要留出几天定制装酱的大缸子。此外他现在略感力不从心，家庭作坊如果规模小还是不错的，可一旦要大批量生产，就要往外招人了。
人选上他稍微有些想法。
大菜缸不用在外定，高老庄内有会陶瓦手艺的人，他家有从几代前传下的窑，不是什么能制作唐三彩的大窑，也就是做些锅碗瓢盆供附近几个村的邻里，面上没有斑驳就不错了，别说什么技艺。
在唐初，大部分乡民用的都是此类陶器。
酱菜坛子不算太值钱，人家粗略一算道：“给了十五钱就成。”
这里的钱还算单位肯定是开元通宝，说白了就是五斗米的价格。
人家既然做了，不免问高长松：“你是要做酱卖？”
高长松自然寒暄说要卖到唐国去。
这话可让人吃惊，要知道对乌斯藏的人来说唐国是天朝上国，他们的达官贵人就喜欢用唐的进口商品。此时大唐的工艺还带有隋代遗风，各个看上去都靡丽非常，价格卖得也高。
于是乎对高老庄的村民来说，能有唐国的商贩在他们这采买酱，是件与有荣焉的事。
……
家中还有先前自用的菜坛子，高长松便先做起来，他也顺便把往外卖的豆腐也做了，这一试竟发现有些不一样的。
这不一样是慧眼带来的。
如果有道行高深的修士在此，准会发现高长松盯着菜坛子的双眼凝聚着一层淡淡的金光，后者也觉得自己的视觉变得有些怪。
简单说来，这有修道之人的世界是有灵气的，万事万物都有灵，那当你去搅和搅和酱的时候，就会发现不仅仅是酱，连周围的灵气都被卷动了。那有的时候灵气被压死在菜坛子底下，有的时候力度不对就会向外飘溢。
高长松：这就是中华小当家的眼睛吗！
当他做出一坛品质良好的豆酱时，连菜坛子都仿佛镀上一层金光，不用看便知，他得到了完美品质的菜品。
高长松目瞪口呆，慧眼的这一层应用是他没想到的。
若有个懂行的在这肯定会点评：“心静方能开慧眼，世间种种道理得分辨。”
可能是他做豆腐做大酱的时候心无旁骛，反倒是调动起自己的慧眼了。
这玄而又玄的境界只维持很短一阵时间，等高长松想着再做出金色品质的豆瓣酱时，却怎么也不亮金光了，之后他又试了几次，发现一定要虔诚，一定要心无杂念，这样才能复刻。
高长松若有所思：稍微有些知道这双眼睛的作用了。
……
等赶着奚车去拉菜坛子时，先前从他这拿货跑商的李三也一块来了，对方站在高长松家门口时还带着一脸梦游似的，难以置信的表情。
原因很简单，高长松之前问他：“李三郎若无事，要不要来我家做长工？”他说的长工可不是跑腿种田的长工而是技术工。
高长松道：“我家的情景你也不是不知道，若只有我一个人，想要撑起门楣也太艰难了些，做豆腐豆酱无一不需要人，我寻思着若从别的庄上找人，绝不如看着一起玩大的，你若愿意同我签个契，在我家做活几年，我便将这俩看家的本领都交给你，到时你也能自己开个铺子，卖卖酱跟豆腐。”
对李三郎来说，这可是天降大馅饼，在这个讲究知识产权的时代，别说是干几年的工了，哪怕是他卖身到高长松家都是正常的啊，看铁匠铺收学徒，那收的是学徒吗？是上门女婿！
对他们这种小农之家来说，你学了人家的技术，就要进人家的门，这才对。因此高长松的提议对他来说简直是活菩萨。
李三郎这无依无靠的，本像是无根的浮萍，都不知自己未来该如何过，高长松这么一提议，就好像给他系上一根线，让他成为了风筝，线的一头就在高老庄上，无论如何他都有家了，有了安身立命的本领。
于是当即就要跪，大拜高长松，后者连忙托住他的臂膀，跟他说“使不得使不得”。
即便如此，李三郎也改了称呼，称他为“阿郎”。
唐代可没有老爷的称呼，一般下仆对主人称呼“阿郎”，对少主人称“郎君”，跟邻里间彼此的称呼差不多，改成“阿郎”已经证明了他对高长松的重视。
日子还在一天天过，李三跟高长松学着手艺，至于跑商的工作交给了别人，现在高长松做豆腐的名气一日高过一日，他的价相较镇上的豆腐坊又贱，于是就连镇上的卖货郎都愿意多跑跑，来他这里拿货了，高长松每天都忙得像只陀螺。
某日于家的一个小子过来，高长松看着他难免想到了于家村那的白大仙，便随口问道：“白大仙最近可好？”
哪里知道人家面上犯难道：“白大仙已经几日不食香火了。”
“无人知道他去了哪里。”
第12章
于家小子虽说白大仙不知所踪，高长松却没太放在心上，他想端午没过多久，空气中都浸着浓浓的雄黄酒味，此时若让胆小的白大仙溜达着吃供奉，未免太强妖所难，于是他只劝导两句道：“许是今年用多了雄黄酒，白仙不欲出来，过段时间便好了。”随后又出入东厢房一趟，出来时手上拿着几柱好香道，“劳驾替我在白仙庙堂前点了，我也供几根香火。”
对方只以为是高长松专门在庙里买的线香，一口答应了。
殊不知此香还颇有些来头，事情是这样的，高长松兑换完礼包后只剩下56点，56点大件是肯定买不了的，零零总总的小样却可以买，他特别将自己买得起的东西看了一遍，有“精巧的头绳”“一比一兑换开元通宝”等等。
不知怎的他忽然看见了限时打折中的线香，此物在货架上的名字叫“仙香”。
线香别称还是很多的，有人叫仙香，有人将其称为长寿香。
介绍让高长松有些在意，写作：将其供奉给你心仪的小妖/鬼/神，会有意想不到的收获哦！
他当时就想起了有粉色jiojio的巨大萌物刺猬，一时鬼迷心窍，等高长松意识到时候，一把香已经在他手中了。
高长松：有些心疼但因为是限时打折商品也没有太心痛。
拿到后他也没将白仙当作第一个吃螃蟹的，反倒是先供了祖宗神，即自己的父母先祖，又供了土地公，结果并没发生什么，土地公甚至没有从庙里跑出来感谢他一番。
这还能怎么办呢，他都试不出此香的好坏，只觉得自己过于冲动，就不应该买这玩意。再加之他没什么时间往外跑，便将香压在抽屉深处，只等有机会给白仙点了。
结果一直没找到机会往外跑，也就不了了之，此回于家小子来，他早已丧失了一开始想要将好香供给白大仙的动力，想来自己又走不出去，干脆让人代劳了。
……
送走于家的小子后，他又开始研究天工开物，本来，天工开物就是17世纪科技的集大成者，全书收录了农业、手工业产品，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术一应俱全。
高长松翻翻，甚至看见了风箱制造技术，以及比较成熟的高炉炼铁技术。
本来《天工开物》就是本有插图的介绍书，经过了系统加成，这些插图直接演化成动图了，而且涉及比较困难的，比如高炉如何制造，还有详细的拆分图，高长松估摸着，如果他能将天工开物的内容传播出哪怕1/10，他都能成为唐代最富有盛名的发明家了。
罪过罪过，怎能将古人智慧的结晶收归己用呢？
然而，炼铁之类的技术他暂时并不想拿出来，要知道，他现在国籍还属于乌斯藏呢，可骨子里他还是个汉人，是想为唐国效力的，假设说他在乌斯藏拿出了炼铁技术，人家能够批量炼出精良武器，国王若动坏心思，要向唐发动战争怎么办？历史上吐蕃跟唐交好后，也不是没干过这种事啊，比如说当年安史之乱，他们就一举拿下不少唐的国土。
因此他看了大半天，发现目前能够付诸实际的，一个就是食品加工，也就是他现在在做的，另一个就是给布染色了。
别以为在现代染料业平平无奇，在这个绢布作流通钱币的年代，染业可是非常来钱的，而且他操作起来又不像农业大改制、改进织布机、大炼钢铁那样显眼。
当然了，千里之行始于足下，染布的话就需要开染坊，这开在高老庄是不太可能的，他肯定要正经租店。
上回高长松打听了一下，租价规则与现代大同小异，店铺大小、地段都会影响价格，此外还有租的年限等等。
平均一下，假设说你在长安租店铺，西市正经店铺价格大概在一个月四百钱左右，若是买的话，一亩地大的店铺大概是三万钱。那么由于他们是在隔壁国家，商业不够发达，店铺租金一个月大概在一百五至两百钱。
这对高长松来说肯定是不难的，真正让他犯难的是人与设备问题。
想到这，高长松面带凝重之色，什么煮布、调浆，他都需要人手，而且还是熟练工，现在的话，那些掌握了染布技艺的匠人一般都是有主家的，很少见到没有主家独自存活的匠人，你说现在让他培养出熟练工，那不现实，只能想方设法找能人，甚至截胡他人家的。
高长松长叹一口气，他现在甚至没根基可言，若对上本地经营已久的富户，肯定是不行的，还得从长计议。
想到这他又要宽面条泪了，人家穿越都是投身大族，起码也是当地的小豪门，能够借势，怎么到他这里就变成人人可欺的普通农民了？
他又不是陈涉吴广，好歹给他个拉拢人、团结人的时间吧。
……
端午节后发酵了两日，高长松还拿下了镇上某酒楼的订单，原因很简单，他们本是在另一家那订豆腐，这物在附近村庄呈垄断之势，因此便产生了胡乱定价等市场不规范情况，那现在高长松横空出世，不就有了竞争？
于是先摸到高老庄买过豆腐，比较两家好坏，品鉴过后拍板说要订他们家的，恰巧高长松已将李三带成熟练工，供量铁定跟得上，于是便签订了一月的条约，若成了，之后再续。
于是高长松用奚车将豆腐拉去，留下李三一个人在作坊里哼哧哼哧干着。
他回来走的是小路，乌斯藏可不有钱，这些乡间小道的路都是“人走多了便成了路”，赶起车来还是有些颠簸的，但因货都卸了，走起来速度还挺快，就听见空荡荡的箱子落在车板上，发出哐当的声响。
高长松本不紧不慢地赶着车，忽然看见前方路上隐隐绰绰倒着个影子，说是倒着，是因为此人直接躺在路边。
他看后大惊，赶忙下车扶起此人道：“你没事吧？”天还没彻底热起来不是中暑吧？
这才看见倒在地上的人穿着道袍，高长松当即心头一紧，想此人不会是死了吧，便小心翼翼地探鼻息，好在此人的胸膛还略有些起伏，显然是没事的。
他这才松了口气，连忙拍拍对方的脸道：“没事吧？你没事吧？还能听得见吗？”
此道士生得还挺嫩，高长松看对方沾染尘土的脸颊，想他跟自己的年纪差不多，20岁顶天了。
此人的嘴唇一直开开合合不断，高长松立马将耳朵凑上去，只听见他以微弱的声音道：“饿……好饿啊……”
高长松：“……”
他额头上垂下几道黑线，随即先给此人灌了半竹筒的水，随后又用水泡蒸饼往他的嘴巴里塞，此人恢复力颇强，没几口下去就直挺挺地立起来，抱着高长松给的蒸饼狼吞虎咽起来。
后者不得不偶尔给他顺下气，在恰当的时候递上水道：“慢点吃、慢点吃。”
此人饿得快恢复得也快，待把高长松的蒸饼吃饭后他站起来抹一把脸道：“贫道谢过郎君。”
高长松自然客客气气询问：“道长从哪里来。”
再说修行，他其实也挺想修仙的，可这不是没法本吗？那这双眼睛有什么用？
真是食之无味，弃之可惜。
哎，只能希望未来有机会学习仙法了。
想到这，他又打开商城，表情当时就一僵。没办法，高长松刚才的猜想应验了，当他买完新手大礼包后，货架上的商品直接换了一批，而且价格都多加了个零，根本不是贫穷的他能承受的。
你能想象吗，连竹蜻蜓都要两千五百点！
高长松：我还是研究下天工开物吧。
……
端午一行为高长松打开了新的销路，并非豆花，而是豆花的配套酱料豆瓣酱。
酱本是唐代不可或缺的日用品，甭说是民间，军队出行多半吃蒸饼配大酱，他们甚至衍生出多种多样的酱种类，譬如甜酱、十日酱等等，还有从酱中提取出的酱清，跟现代酱油有异曲同工之妙。
酱因其善于保存，口味重的特性而在唐代餐饮中占一席之地。
那日端午，高长松的客人中不乏走南闯北的商人，唐朝的大商人舌头可是很利的，豆花只让他们觉得眼前一亮，想这构思颇为精巧，大酱才是真正让他们心动之物。相较甜酱，鲜香辣的豆瓣酱更适合北人的口味，而唐代的经济中心还在北方，至于将士也是北人居多，哪怕是在民间售卖此物，都能赚上一笔。
这等机会是不能放过的，于是高长松回庄上没两日便有穿着整齐、面上一团和气的中年人前来拜访，此人说自己是长安人士，姓孙，因在家中行一，称孙大即可，他做得是丝路生意，倒不是说走全了丝绸之路，只是在前几个国家搜罗些在唐有销路的小零小碎，去长安贩卖罢了，他称自己在长安城的西市开了家小小的杂货铺。
这番介绍后便说出了自己的来意，无非是想要在高长松这里买酱，至于数量，那是多多益善。
高长松虽想过自己这酱说不定能卖，却没想到如此顺利，可他毕竟是胸怀“宏大”理想的人，不至于被吓住，便跟孙大说：“此豆瓣酱需两旬才能做出，您可否等上一等。”
孙大也是好脾气：“不妨事，我本就要在此地休整，待两旬后来你这提货。”
*
两旬是二十天，其实做豆瓣酱连发酵只需要十五天左右，但高长松要留出几天定制装酱的大缸子。此外他现在略感力不从心，家庭作坊如果规模小还是不错的，可一旦要大批量生产，就要往外招人了。
人选上他稍微有些想法。
大菜缸不用在外定，高老庄内有会陶瓦手艺的人，他家有从几代前传下的窑，不是什么能制作唐三彩的大窑，也就是做些锅碗瓢盆供附近几个村的邻里，面上没有斑驳就不错了，别说什么技艺。
在唐初，大部分乡民用的都是此类陶器。
酱菜坛子不算太值钱，人家粗略一算道：“给了十五钱就成。”
这里的钱还算单位肯定是开元通宝，说白了就是五斗米的价格。
人家既然做了，不免问高长松：“你是要做酱卖？”
高长松自然寒暄说要卖到唐国去。
这话可让人吃惊，要知道对乌斯藏的人来说唐国是天朝上国，他们的达官贵人就喜欢用唐的进口商品。此时大唐的工艺还带有隋代遗风，各个看上去都靡丽非常，价格卖得也高。
于是乎对高老庄的村民来说，能有唐国的商贩在他们这采买酱，是件与有荣焉的事。
……
家中还有先前自用的菜坛子，高长松便先做起来，他也顺便把往外卖的豆腐也做了，这一试竟发现有些不一样的。
这不一样是慧眼带来的。
如果有道行高深的修士在此，准会发现高长松盯着菜坛子的双眼凝聚着一层淡淡的金光，后者也觉得自己的视觉变得有些怪。
简单说来，这有修道之人的世界是有灵气的，万事万物都有灵，那当你去搅和搅和酱的时候，就会发现不仅仅是酱，连周围的灵气都被卷动了。那有的时候灵气被压死在菜坛子底下，有的时候力度不对就会向外飘溢。
高长松：这就是中华小当家的眼睛吗！
当他做出一坛品质良好的豆酱时，连菜坛子都仿佛镀上一层金光，不用看便知，他得到了完美品质的菜品。
高长松目瞪口呆，慧眼的这一层应用是他没想到的。
若有个懂行的在这肯定会点评：“心静方能开慧眼，世间种种道理得分辨。”
可能是他做豆腐做大酱的时候心无旁骛，反倒是调动起自己的慧眼了。
这玄而又玄的境界只维持很短一阵时间，等高长松想着再做出金色品质的豆瓣酱时，却怎么也不亮金光了，之后他又试了几次，发现一定要虔诚，一定要心无杂念，这样才能复刻。
高长松若有所思：稍微有些知道这双眼睛的作用了。
……
等赶着奚车去拉菜坛子时，先前从他这拿货跑商的李三也一块来了，对方站在高长松家门口时还带着一脸梦游似的，难以置信的表情。
原因很简单，高长松之前问他：“李三郎若无事，要不要来我家做长工？”他说的长工可不是跑腿种田的长工而是技术工。
高长松道：“我家的情景你也不是不知道，若只有我一个人，想要撑起门楣也太艰难了些，做豆腐豆酱无一不需要人，我寻思着若从别的庄上找人，绝不如看着一起玩大的，你若愿意同我签个契，在我家做活几年，我便将这俩看家的本领都交给你，到时你也能自己开个铺子，卖卖酱跟豆腐。”
对李三郎来说，这可是天降大馅饼，在这个讲究知识产权的时代，别说是干几年的工了，哪怕是他卖身到高长松家都是正常的啊，看铁匠铺收学徒，那收的是学徒吗？是上门女婿！
对他们这种小农之家来说，你学了人家的技术，就要进人家的门，这才对。因此高长松的提议对他来说简直是活菩萨。
李三郎这无依无靠的，本像是无根的浮萍，都不知自己未来该如何过，高长松这么一提议，就好像给他系上一根线，让他成为了风筝，线的一头就在高老庄上，无论如何他都有家了，有了安身立命的本领。
于是当即就要跪，大拜高长松，后者连忙托住他的臂膀，跟他说“使不得使不得”。
即便如此，李三郎也改了称呼，称他为“阿郎”。
唐代可没有老爷的称呼，一般下仆对主人称呼“阿郎”，对少主人称“郎君”，跟邻里间彼此的称呼差不多，改成“阿郎”已经证明了他对高长松的重视。
日子还在一天天过，李三跟高长松学着手艺，至于跑商的工作交给了别人，现在高长松做豆腐的名气一日高过一日，他的价相较镇上的豆腐坊又贱，于是就连镇上的卖货郎都愿意多跑跑，来他这里拿货了，高长松每天都忙得像只陀螺。
某日于家的一个小子过来，高长松看着他难免想到了于家村那的白大仙，便随口问道：“白大仙最近可好？”
哪里知道人家面上犯难道：“白大仙已经几日不食香火了。”
“无人知道他去了哪里。”
第12章
于家小子虽说白大仙不知所踪，高长松却没太放在心上，他想端午没过多久，空气中都浸着浓浓的雄黄酒味，此时若让胆小的白大仙溜达着吃供奉，未免太强妖所难，于是他只劝导两句道：“许是今年用多了雄黄酒，白仙不欲出来，过段时间便好了。”随后又出入东厢房一趟，出来时手上拿着几柱好香道，“劳驾替我在白仙庙堂前点了，我也供几根香火。”
对方只以为是高长松专门在庙里买的线香，一口答应了。
殊不知此香还颇有些来头，事情是这样的，高长松兑换完礼包后只剩下56点，56点大件是肯定买不了的，零零总总的小样却可以买，他特别将自己买得起的东西看了一遍，有“精巧的头绳”“一比一兑换开元通宝”等等。
不知怎的他忽然看见了限时打折中的线香，此物在货架上的名字叫“仙香”。
线香别称还是很多的，有人叫仙香，有人将其称为长寿香。
介绍让高长松有些在意，写作：将其供奉给你心仪的小妖/鬼/神，会有意想不到的收获哦！
他当时就想起了有粉色jiojio的巨大萌物刺猬，一时鬼迷心窍，等高长松意识到时候，一把香已经在他手中了。
高长松：有些心疼但因为是限时打折商品也没有太心痛。
拿到后他也没将白仙当作第一个吃螃蟹的，反倒是先供了祖宗神，即自己的父母先祖，又供了土地公，结果并没发生什么，土地公甚至没有从庙里跑出来感谢他一番。
这还能怎么办呢，他都试不出此香的好坏，只觉得自己过于冲动，就不应该买这玩意。再加之他没什么时间往外跑，便将香压在抽屉深处，只等有机会给白仙点了。
结果一直没找到机会往外跑，也就不了了之，此回于家小子来，他早已丧失了一开始想要将好香供给白大仙的动力，想来自己又走不出去，干脆让人代劳了。
……
送走于家的小子后，他又开始研究天工开物，本来，天工开物就是17世纪科技的集大成者，全书收录了农业、手工业产品，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术一应俱全。
高长松翻翻，甚至看见了风箱制造技术，以及比较成熟的高炉炼铁技术。
本来《天工开物》就是本有插图的介绍书，经过了系统加成，这些插图直接演化成动图了，而且涉及比较困难的，比如高炉如何制造，还有详细的拆分图，高长松估摸着，如果他能将天工开物的内容传播出哪怕1/10，他都能成为唐代最富有盛名的发明家了。
罪过罪过，怎能将古人智慧的结晶收归己用呢？
然而，炼铁之类的技术他暂时并不想拿出来，要知道，他现在国籍还属于乌斯藏呢，可骨子里他还是个汉人，是想为唐国效力的，假设说他在乌斯藏拿出了炼铁技术，人家能够批量炼出精良武器，国王若动坏心思，要向唐发动战争怎么办？历史上吐蕃跟唐交好后，也不是没干过这种事啊，比如说当年安史之乱，他们就一举拿下不少唐的国土。
因此他看了大半天，发现目前能够付诸实际的，一个就是食品加工，也就是他现在在做的，另一个就是给布染色了。
别以为在现代染料业平平无奇，在这个绢布作流通钱币的年代，染业可是非常来钱的，而且他操作起来又不像农业大改制、改进织布机、大炼钢铁那样显眼。
当然了，千里之行始于足下，染布的话就需要开染坊，这开在高老庄是不太可能的，他肯定要正经租店。
上回高长松打听了一下，租价规则与现代大同小异，店铺大小、地段都会影响价格，此外还有租的年限等等。
平均一下，假设说你在长安租店铺，西市正经店铺价格大概在一个月四百钱左右，若是买的话，一亩地大的店铺大概是三万钱。那么由于他们是在隔壁国家，商业不够发达，店铺租金一个月大概在一百五至两百钱。
这对高长松来说肯定是不难的，真正让他犯难的是人与设备问题。
想到这，高长松面带凝重之色，什么煮布、调浆，他都需要人手，而且还是熟练工，现在的话，那些掌握了染布技艺的匠人一般都是有主家的，很少见到没有主家独自存活的匠人，你说现在让他培养出熟练工，那不现实，只能想方设法找能人，甚至截胡他人家的。
高长松长叹一口气，他现在甚至没根基可言，若对上本地经营已久的富户，肯定是不行的，还得从长计议。
想到这他又要宽面条泪了，人家穿越都是投身大族，起码也是当地的小豪门，能够借势，怎么到他这里就变成人人可欺的普通农民了？
他又不是陈涉吴广，好歹给他个拉拢人、团结人的时间吧。
……
端午节后发酵了两日，高长松还拿下了镇上某酒楼的订单，原因很简单，他们本是在另一家那订豆腐，这物在附近村庄呈垄断之势，因此便产生了胡乱定价等市场不规范情况，那现在高长松横空出世，不就有了竞争？
于是先摸到高老庄买过豆腐，比较两家好坏，品鉴过后拍板说要订他们家的，恰巧高长松已将李三带成熟练工，供量铁定跟得上，于是便签订了一月的条约，若成了，之后再续。
于是高长松用奚车将豆腐拉去，留下李三一个人在作坊里哼哧哼哧干着。
他回来走的是小路，乌斯藏可不有钱，这些乡间小道的路都是“人走多了便成了路”，赶起车来还是有些颠簸的，但因货都卸了，走起来速度还挺快，就听见空荡荡的箱子落在车板上，发出哐当的声响。
高长松本不紧不慢地赶着车，忽然看见前方路上隐隐绰绰倒着个影子，说是倒着，是因为此人直接躺在路边。
他看后大惊，赶忙下车扶起此人道：“你没事吧？”天还没彻底热起来不是中暑吧？
这才看见倒在地上的人穿着道袍，高长松当即心头一紧，想此人不会是死了吧，便小心翼翼地探鼻息，好在此人的胸膛还略有些起伏，显然是没事的。
他这才松了口气，连忙拍拍对方的脸道：“没事吧？你没事吧？还能听得见吗？”
此道士生得还挺嫩，高长松看对方沾染尘土的脸颊，想他跟自己的年纪差不多，20岁顶天了。
此人的嘴唇一直开开合合不断，高长松立马将耳朵凑上去，只听见他以微弱的声音道：“饿……好饿啊……”
高长松：“……”
他额头上垂下几道黑线，随即先给此人灌了半竹筒的水，随后又用水泡蒸饼往他的嘴巴里塞，此人恢复力颇强，没几口下去就直挺挺地立起来，抱着高长松给的蒸饼狼吞虎咽起来。
后者不得不偶尔给他顺下气，在恰当的时候递上水道：“慢点吃、慢点吃。”
此人饿得快恢复得也快，待把高长松的蒸饼吃饭后他站起来抹一把脸道：“贫道谢过郎君。”
高长松自然客客气气询问：“道长从哪里来。”