分卷(82)
佛渡有缘人，医者不救心死者。
然而谭某人显然低估了王徽之的执拗，这个人的性子简直扭得比马姓少年还要扭，非要与你论个短长。
这种是非黑白都要分个对错的性子，难怪对官场厌恶至深了。
倘若你能说服我，我便从此不再服散。
王徽之的眼神有点儿微妙，蹲在地上的如玉少年此时正在摸着自家老父亲精心豢养的大鹅，这两只鹅可是除了父亲以外六亲不认的，即便是小弟，也被追着撵过。
这还是他头一回看到大鹅这么亲近一个陌生人。
你服不服散，与我何干？在人家的地盘上，还敢这么狂，有小马甲就是让人快乐，忠言逆耳，倘若公子听不得，那便不听。
搁从前，王大公子什么人啊，早就不与此等俗人一般见识了。可偏偏此刻，他在意得紧，既是在意，那就必定要论个是非。
否则一直卡在心头，如鲠在喉，夜里都难以入睡。
这种事，上赶着就没意思了，谭昭摸着毛茸茸的鹅脑袋，抬头道：其实不管我说什么，公子都不会信，不是吗？倒不如公子自行去查，这世上士族兴服散，由来也算已久，倘若公子想知道，不如去查一查这些人最后都如何了。
这对于王家来说，实在不难，王徽之第二日就拿到了这份挺简陋的调查报告。
这份报告的名字也可以叫做《论山阴地区士族服散者的后续追踪报告》，坦白来说，王徽之非常沉迷服散时那种飘然若仙、超脱世外的感觉，但看完这份报告，却陡然将他拉回了人间。
这个人间，没有飘渺的仙人，没有香气萦绕的仙山，甚至并不美好，权力与欲望，生老病死，让人无力又厌恶。
绝大部分的人，不到四十就死了，排除意外、战乱死去的，活到五十以上的，也是形销骨立，病痛缠身，因五石散能阵痛，有很大一部分人是服散不当而亡的。
已经二十多岁，觉得自己可以主张人生大事的王徽之陷入迷惘，来到了病倒父亲的塌前。
父亲。
借着月光，王羲之看到了儿子迷茫的眼神。
子敬最近认识了一位非常有趣的小朋友，就那个互赠衣服题字的朋友，你可还记得？王羲之忽然开口，提起了另一件事。
王徽之点了点头：记得。
为夫已经老了，老得都走不动路了，但看到他的字，心里却很欢喜，你知道为什么吗？说起这个，书圣爸爸终于有了点文人轻狂。
大书法家教儿子，都用书法来类比，但什么叫做有趣的小朋友？
谭某人半夜睡不着家准备出去逛逛，还没跑出去呢，就听到了王家父子的壁脚，王献之，你到底对他的鬼画符做了什么？！
只听得王羲之并不算好听的声音悠然地说着：是生机，形尚存，神便在，那股勃勃的生机，透纸而来，当真是令人欢喜。老人家最后还有些调皮，倘若不是子敬甚是喜爱，为父必得讨过来多瞧一会儿。
这难道就是传说中的公开处刑？！
自闭了。
系统：哈哈哈哈，天道好轮回，谁让你欺负人家儿子。
[并没有，谢谢:)。]
自闭的功夫，书圣教子已经进入了尾声，知道了服散的不良后果，是及时止损，面对并不美好的世界，还是继续服散，沉迷虚幻的美好？
显然书圣爸爸并不强求儿子去面对人生的苦痛，剥离开五石散的副作用，或许许多人服散到最后都明白它的危害，却依然离不开它。
在看不到前路的时候，许多人选择拥有短暂的美好，五石散才会备受推崇。
谭昭找了一处山林，又找了其中最高的一棵树，他飞到顶端，整个山阴一览无余，万家灯火已经沉寂，他却难得有些颓然。
欲戒五石散，必先救人心，可这个人心未免也太难救了吧。
令人头秃。
系统：宿主，你不是有另外一个取巧的法子，不考虑？
[坦白来说，非常心动:)。]
所谓取巧的法子，就是从根源上解决问题，简单来说，就是一刀切。什么一刀切，五石散这东西总要有原料制作的，万变不离其宗就那么几样，钟乳石、紫石英、硫磺之类都是必不可少的，其中紫石英这东西最为微妙。
这种矿产并不大，以他的能力，直接从源头上掐断五石散的产生也不是做不到。
系统：那你为什么不做？这个方法从源头入手，是可行的。
可行当然可行，但并不是个好法子。
骤然搞这么一出，恐怕许多人会触底反弹，这个年代的人说实在话实在挺疯狂的，什么事儿都干得出来，没有了五石散，说不定会有人发明六石散，七石散。
也不过是短暂的治标而已。
系统：宿主，你真的太非了，这个任务几乎不可能完成。沮丧吗？要不要来一发系统出品的五石散，保证无副作用，飘渺若仙人_？
[统统，你的小广告真是无孔不入啊。]
系统：谢谢夸奖:)。
[不用，我很清醒，谢谢。]
人一旦陷入惰性，要再起来，那就是千难万难了，这就跟温水煮青蛙一个道理，青蛙当真跳不出来吗？不尽其然，只是熟悉了，觉得没必要走，才最终陷入绝境。
系统：所以你打算怎么做？你不会又要玩火吧？
谭昭望着茫茫夜色，找了个枝桠坐下，没回答系统的问题，反而是将小青赠送给他的青剑拿了出来，鱼妖的鳞锻造，浸润了他的灵力，即便是夜间也闪着灵光。
忽然，幽谷中传来了一阵激荡的琴音，满满在山林里晕荡开来，谭昭摸着剑，忽然腾空而起，手中灵剑飞快变换着，似游龙戏凤一般。
或许祝英玄也没想到，自己随便一个死前的小愿望，居然这么难实现，他跟风服散，图的不过是好玩，以为只要告诉别人危害，就能劝人。
这本该是件极简单的事情，做起来却实在并不简单。
当谭昭用剑的时候，他的心会非常安定，剑就像他身体的一部分一样，他可以随心意，不会有任何的掣肘，这种感觉非常美妙。
以至于，也能影响旁人。
琴音最后落下，谭昭的剑也随之收起，灵光闪过，归于无寂。
稍稍活跃的山林，再度陷入了沉睡。
疏之？
谭昭转身就走，连一个停留都没有，他现在不想见到王子敬，至少是现在！
少年，说好的珍惜呢！谭某人记忆回笼，出离悲愤了。
不等等，刚刚王子敬叫他什么来着？谭昭摸了摸自己的脸，小马甲还在啊，没道理啊，肯定是听错了。
溜了溜了。
疏之！
谭昭：求求你，别喊了，要脸。
第122章 玄不改非（十九）
然而献之少年并没有接收到这段脑电波，他以为是两人离得远对方没听到, 抱着琴跑了两步又喊了一声：疏之！
谭昭只能无奈转头, 摸着鼻子道：子敬怎么认出我的？
王献之一楞, 心道疏之你从未掩饰过啊，如此无双的剑法加上这双明亮的眼睛, 世上再无第二人了。思及此，他又下意识地望向对方的眼睛。
谭昭就懂了，吸取教训, 下一次搞小马甲, 他应该装瞎:)。
系统：我觉得不行:)。
[不, 我一定可以的。]
方才的琴音，可是子敬所奏？
少年长身玉立, 两手抱着琴, 月下走来, 如此风姿, 难怪能引得皇家公主芳心暗许，等走得近了, 谭昭才听到对方的回答：是, 随手之音, 可是扰到了疏之？
谭昭一笑, 干脆把脸上的易容取消了：没有, 子敬内心旷达，疏之佩服。
大半夜看到人变脸，子敬少年摸了摸小心脏, 默默将琴放在了旁边的大石上：没有，我有些睡不着，心中烦乱，这才出来乱弹琴。
少年，你是否对乱弹琴有什么误解？
系统：对，你可以当场给人表演一个乱弹琴，人家就懂了:）。
谭昭当然不会自取其辱，像互相题字他却鬼画符这种错误，他是绝对不会犯第二次的，绝对不会。
我真羡慕疏之。
王献之仰望夜空，声音轻得仿佛要飘散在夜空中，但谭昭还是听到了。
羡慕我什么？
羡慕什么？王献之回头，粲然一笑：疏之，你一定不知道自己活得有多么潇洒。活成了大部分人所求的模样，坚定自我，不慕荣华。
穷开心罢了。谭昭仰面躺在地上，子敬，人想得太多，未免是好事，凡事都要求个甚解，这样活着不累吗？
累。王献之丝毫不犹豫。
可时代造就人的面貌，这问题拿出去问任何人，大部分都觉得活得太累，既要思虑天下，还要完善己身，谁都想做圣人，可谁也没做成圣人。
我以前也服过散。谭昭轻描淡写地抛下一个大炸弹。
献之少年差点怀疑自己的耳朵：你方才说什么？
谭昭失笑，他也没说什么大事啊：我说，我也服过散，和贺子会他们一起，那时候图好玩，年少轻狂，什么都想试试，反正我也不差钱，我们几个小纨绔就随便跟风组了个清溪七贤，浪荡度日，自比往日圣贤，好生快活。
简直让人难以想象，端方的少年讶异极了。
怎么了？是不是觉得挺难以置信的？一股看好戏的语气，怎么听怎么不正经，谁不轻狂枉少年啊，子敬，你听明白我的意思了吗？
王献之这会儿真的震惊了，他下意识问了一个问题：你戒了？怎么做到的？
人只要想做，总会做到的。谭昭清朗的声音在夜风中响起，不啻梵音，没有试过，怎么知道自己做不到！
王献之觉得祝疏之整个人都在发光，疏之疏之，这字取得实在太合适了。
说实话，谭昭也有点儿迷惘，他经历过许多世界，从没遇到过这般精神面貌的：其实我不太明白。
不明白什么？
既然明白这个社会需要进步，也想作出改变，为什么不去做？更让谭昭难以费解的是，有人站出来去努力，还被人嘲讽？批判？甚至唾骂？
这都是什么骚操作？！
来到这个世界，谭某人常常因为自己不够苟而格格不入。
沉默许久，王献之终于开口：因为与生俱来的地位，他们并不想舍弃。
士族与寒门，有如云泥之别，士族经受着顶尖的精英世家教育，很多人从一懂事，就明白自己的行为代表的是整个家族，一旦行将踏错，整个家族都会被带累。
很多人不是不想作出改变，而是没有这个魄力去做。自己一死简单，倘若连累家族被贬，那么就是千古罪人。
世家当道，豪族霸世，皇权的力量不够强大，权力过于分散，相互掣肘，反而不利于大一统。顶尖的一小撮人不愿意付出努力，大家默契地维持着脆弱的体面。
而底层的百姓，因为过于等级化的统治，获得的社会资源太少，不足以推翻当下的统治。
两方僵持，许多觉醒的士族觉得难以突破，自甘放荡，而寒门过得清苦，却苦于没有出路。
哦。谭昭轻轻应了一声。
他的指节轻轻敲击着干裂的泥土，世家，五石散，山鬼妖物，民风可真是够淳朴的。
系统：宿主，你怕不是又要搞事情？！
[你猜_？]
还用猜吗！就这么调调，它见过不知道多少次了。
子敬可否答应我一件事？
你说。
可不可以，不要在你父兄提及我的真实身份？
献之少年表示理解，没有犹豫就应下了，他看到膝上的琴，忽而开口：疏之可会奏琴？
谭某人非常光棍地表示不会。
系统：宿主，你骗人，你明明会。
绝不公开处刑第二次，傻子才会说会，不会弹琴的士族多了去了，纨绔要啥自行车啊。
王子敬有些可惜，知音难觅呐。
他指间拨动，清浅的琴音在山间流动，谭昭已经收了剑，便不会再舞剑，想了想，随手摘了一枚叶子，随意应和了两声。
第二日，谭昭提出了告辞。
书圣爸爸非常任性，坚决不接受治疗，表示这是自己的选择，不需要他人的置喙，可以说是一个非常倔强的老头。
谭昭逗留了三日，王家的儿子轮番上阵都劝不住，也实在是没法子，再留也没什么意思。
不过出乎人意料的是，走之前谭昭有了跟书圣爸爸独处的机会。
促成这桩幽会的，不是旁人，而是两只家养鹅大王。
虽然嘴上说不救不救，但谭昭还是渡了两丝灵气给书圣爸爸，长生诀的生机灵力，让原本只能卧在塌上的书圣有了下床走动的力气。
王家谁都知道，老爷子老了，最稀罕的不是几个儿子，而是两只鹅子。
这一有了劲，就跑出来追鹅了，却没想到才几天没见，自己辛辛苦苦养大的鹅子，就投入了别人的怀抱，超气。
你怎么做到的？
谭昭不怕死地又摸了摸鹅子的绒毛，道：就这么做到的。
气煞。
乖崽，快过来。
被称为乖崽的鹅子两只小眼睛瞄着两人，然后非常快乐地扭着小屁股喝水去了，身影非常傲娇，一看就非常不好哄。
谭昭：这俩是祖宗吧？
然而书圣爸爸还就非常吃这套，老先生立刻屁颠颠地跟了上去，一副乐在其中的模样。
王羲之对两只鹅子显然非常好，又或许鹅子比人好懂许多，没一会儿，两只鹅就任人抚摸了，非常通人性。
它们不想你死。
但人终有一死。
鹅也终有一死，如果我现在杀了它们做酱烧鹅，它们就会变得非常美味。某人大言不惭道。
然而谭某人显然低估了王徽之的执拗，这个人的性子简直扭得比马姓少年还要扭，非要与你论个短长。
这种是非黑白都要分个对错的性子，难怪对官场厌恶至深了。
倘若你能说服我，我便从此不再服散。
王徽之的眼神有点儿微妙，蹲在地上的如玉少年此时正在摸着自家老父亲精心豢养的大鹅，这两只鹅可是除了父亲以外六亲不认的，即便是小弟，也被追着撵过。
这还是他头一回看到大鹅这么亲近一个陌生人。
你服不服散，与我何干？在人家的地盘上，还敢这么狂，有小马甲就是让人快乐，忠言逆耳，倘若公子听不得，那便不听。
搁从前，王大公子什么人啊，早就不与此等俗人一般见识了。可偏偏此刻，他在意得紧，既是在意，那就必定要论个是非。
否则一直卡在心头，如鲠在喉，夜里都难以入睡。
这种事，上赶着就没意思了，谭昭摸着毛茸茸的鹅脑袋，抬头道：其实不管我说什么，公子都不会信，不是吗？倒不如公子自行去查，这世上士族兴服散，由来也算已久，倘若公子想知道，不如去查一查这些人最后都如何了。
这对于王家来说，实在不难，王徽之第二日就拿到了这份挺简陋的调查报告。
这份报告的名字也可以叫做《论山阴地区士族服散者的后续追踪报告》，坦白来说，王徽之非常沉迷服散时那种飘然若仙、超脱世外的感觉，但看完这份报告，却陡然将他拉回了人间。
这个人间，没有飘渺的仙人，没有香气萦绕的仙山，甚至并不美好，权力与欲望，生老病死，让人无力又厌恶。
绝大部分的人，不到四十就死了，排除意外、战乱死去的，活到五十以上的，也是形销骨立，病痛缠身，因五石散能阵痛，有很大一部分人是服散不当而亡的。
已经二十多岁，觉得自己可以主张人生大事的王徽之陷入迷惘，来到了病倒父亲的塌前。
父亲。
借着月光，王羲之看到了儿子迷茫的眼神。
子敬最近认识了一位非常有趣的小朋友，就那个互赠衣服题字的朋友，你可还记得？王羲之忽然开口，提起了另一件事。
王徽之点了点头：记得。
为夫已经老了，老得都走不动路了，但看到他的字，心里却很欢喜，你知道为什么吗？说起这个，书圣爸爸终于有了点文人轻狂。
大书法家教儿子，都用书法来类比，但什么叫做有趣的小朋友？
谭某人半夜睡不着家准备出去逛逛，还没跑出去呢，就听到了王家父子的壁脚，王献之，你到底对他的鬼画符做了什么？！
只听得王羲之并不算好听的声音悠然地说着：是生机，形尚存，神便在，那股勃勃的生机，透纸而来，当真是令人欢喜。老人家最后还有些调皮，倘若不是子敬甚是喜爱，为父必得讨过来多瞧一会儿。
这难道就是传说中的公开处刑？！
自闭了。
系统：哈哈哈哈，天道好轮回，谁让你欺负人家儿子。
[并没有，谢谢:)。]
自闭的功夫，书圣教子已经进入了尾声，知道了服散的不良后果，是及时止损，面对并不美好的世界，还是继续服散，沉迷虚幻的美好？
显然书圣爸爸并不强求儿子去面对人生的苦痛，剥离开五石散的副作用，或许许多人服散到最后都明白它的危害，却依然离不开它。
在看不到前路的时候，许多人选择拥有短暂的美好，五石散才会备受推崇。
谭昭找了一处山林，又找了其中最高的一棵树，他飞到顶端，整个山阴一览无余，万家灯火已经沉寂，他却难得有些颓然。
欲戒五石散，必先救人心，可这个人心未免也太难救了吧。
令人头秃。
系统：宿主，你不是有另外一个取巧的法子，不考虑？
[坦白来说，非常心动:)。]
所谓取巧的法子，就是从根源上解决问题，简单来说，就是一刀切。什么一刀切，五石散这东西总要有原料制作的，万变不离其宗就那么几样，钟乳石、紫石英、硫磺之类都是必不可少的，其中紫石英这东西最为微妙。
这种矿产并不大，以他的能力，直接从源头上掐断五石散的产生也不是做不到。
系统：那你为什么不做？这个方法从源头入手，是可行的。
可行当然可行，但并不是个好法子。
骤然搞这么一出，恐怕许多人会触底反弹，这个年代的人说实在话实在挺疯狂的，什么事儿都干得出来，没有了五石散，说不定会有人发明六石散，七石散。
也不过是短暂的治标而已。
系统：宿主，你真的太非了，这个任务几乎不可能完成。沮丧吗？要不要来一发系统出品的五石散，保证无副作用，飘渺若仙人_？
[统统，你的小广告真是无孔不入啊。]
系统：谢谢夸奖:)。
[不用，我很清醒，谢谢。]
人一旦陷入惰性，要再起来，那就是千难万难了，这就跟温水煮青蛙一个道理，青蛙当真跳不出来吗？不尽其然，只是熟悉了，觉得没必要走，才最终陷入绝境。
系统：所以你打算怎么做？你不会又要玩火吧？
谭昭望着茫茫夜色，找了个枝桠坐下，没回答系统的问题，反而是将小青赠送给他的青剑拿了出来，鱼妖的鳞锻造，浸润了他的灵力，即便是夜间也闪着灵光。
忽然，幽谷中传来了一阵激荡的琴音，满满在山林里晕荡开来，谭昭摸着剑，忽然腾空而起，手中灵剑飞快变换着，似游龙戏凤一般。
或许祝英玄也没想到，自己随便一个死前的小愿望，居然这么难实现，他跟风服散，图的不过是好玩，以为只要告诉别人危害，就能劝人。
这本该是件极简单的事情，做起来却实在并不简单。
当谭昭用剑的时候，他的心会非常安定，剑就像他身体的一部分一样，他可以随心意，不会有任何的掣肘，这种感觉非常美妙。
以至于，也能影响旁人。
琴音最后落下，谭昭的剑也随之收起，灵光闪过，归于无寂。
稍稍活跃的山林，再度陷入了沉睡。
疏之？
谭昭转身就走，连一个停留都没有，他现在不想见到王子敬，至少是现在！
少年，说好的珍惜呢！谭某人记忆回笼，出离悲愤了。
不等等，刚刚王子敬叫他什么来着？谭昭摸了摸自己的脸，小马甲还在啊，没道理啊，肯定是听错了。
溜了溜了。
疏之！
谭昭：求求你，别喊了，要脸。
第122章 玄不改非（十九）
然而献之少年并没有接收到这段脑电波，他以为是两人离得远对方没听到, 抱着琴跑了两步又喊了一声：疏之！
谭昭只能无奈转头, 摸着鼻子道：子敬怎么认出我的？
王献之一楞, 心道疏之你从未掩饰过啊，如此无双的剑法加上这双明亮的眼睛, 世上再无第二人了。思及此，他又下意识地望向对方的眼睛。
谭昭就懂了，吸取教训, 下一次搞小马甲, 他应该装瞎:)。
系统：我觉得不行:)。
[不, 我一定可以的。]
方才的琴音，可是子敬所奏？
少年长身玉立, 两手抱着琴, 月下走来, 如此风姿, 难怪能引得皇家公主芳心暗许，等走得近了, 谭昭才听到对方的回答：是, 随手之音, 可是扰到了疏之？
谭昭一笑, 干脆把脸上的易容取消了：没有, 子敬内心旷达，疏之佩服。
大半夜看到人变脸，子敬少年摸了摸小心脏, 默默将琴放在了旁边的大石上：没有，我有些睡不着，心中烦乱，这才出来乱弹琴。
少年，你是否对乱弹琴有什么误解？
系统：对，你可以当场给人表演一个乱弹琴，人家就懂了:）。
谭昭当然不会自取其辱，像互相题字他却鬼画符这种错误，他是绝对不会犯第二次的，绝对不会。
我真羡慕疏之。
王献之仰望夜空，声音轻得仿佛要飘散在夜空中，但谭昭还是听到了。
羡慕我什么？
羡慕什么？王献之回头，粲然一笑：疏之，你一定不知道自己活得有多么潇洒。活成了大部分人所求的模样，坚定自我，不慕荣华。
穷开心罢了。谭昭仰面躺在地上，子敬，人想得太多，未免是好事，凡事都要求个甚解，这样活着不累吗？
累。王献之丝毫不犹豫。
可时代造就人的面貌，这问题拿出去问任何人，大部分都觉得活得太累，既要思虑天下，还要完善己身，谁都想做圣人，可谁也没做成圣人。
我以前也服过散。谭昭轻描淡写地抛下一个大炸弹。
献之少年差点怀疑自己的耳朵：你方才说什么？
谭昭失笑，他也没说什么大事啊：我说，我也服过散，和贺子会他们一起，那时候图好玩，年少轻狂，什么都想试试，反正我也不差钱，我们几个小纨绔就随便跟风组了个清溪七贤，浪荡度日，自比往日圣贤，好生快活。
简直让人难以想象，端方的少年讶异极了。
怎么了？是不是觉得挺难以置信的？一股看好戏的语气，怎么听怎么不正经，谁不轻狂枉少年啊，子敬，你听明白我的意思了吗？
王献之这会儿真的震惊了，他下意识问了一个问题：你戒了？怎么做到的？
人只要想做，总会做到的。谭昭清朗的声音在夜风中响起，不啻梵音，没有试过，怎么知道自己做不到！
王献之觉得祝疏之整个人都在发光，疏之疏之，这字取得实在太合适了。
说实话，谭昭也有点儿迷惘，他经历过许多世界，从没遇到过这般精神面貌的：其实我不太明白。
不明白什么？
既然明白这个社会需要进步，也想作出改变，为什么不去做？更让谭昭难以费解的是，有人站出来去努力，还被人嘲讽？批判？甚至唾骂？
这都是什么骚操作？！
来到这个世界，谭某人常常因为自己不够苟而格格不入。
沉默许久，王献之终于开口：因为与生俱来的地位，他们并不想舍弃。
士族与寒门，有如云泥之别，士族经受着顶尖的精英世家教育，很多人从一懂事，就明白自己的行为代表的是整个家族，一旦行将踏错，整个家族都会被带累。
很多人不是不想作出改变，而是没有这个魄力去做。自己一死简单，倘若连累家族被贬，那么就是千古罪人。
世家当道，豪族霸世，皇权的力量不够强大，权力过于分散，相互掣肘，反而不利于大一统。顶尖的一小撮人不愿意付出努力，大家默契地维持着脆弱的体面。
而底层的百姓，因为过于等级化的统治，获得的社会资源太少，不足以推翻当下的统治。
两方僵持，许多觉醒的士族觉得难以突破，自甘放荡，而寒门过得清苦，却苦于没有出路。
哦。谭昭轻轻应了一声。
他的指节轻轻敲击着干裂的泥土，世家，五石散，山鬼妖物，民风可真是够淳朴的。
系统：宿主，你怕不是又要搞事情？！
[你猜_？]
还用猜吗！就这么调调，它见过不知道多少次了。
子敬可否答应我一件事？
你说。
可不可以，不要在你父兄提及我的真实身份？
献之少年表示理解，没有犹豫就应下了，他看到膝上的琴，忽而开口：疏之可会奏琴？
谭某人非常光棍地表示不会。
系统：宿主，你骗人，你明明会。
绝不公开处刑第二次，傻子才会说会，不会弹琴的士族多了去了，纨绔要啥自行车啊。
王子敬有些可惜，知音难觅呐。
他指间拨动，清浅的琴音在山间流动，谭昭已经收了剑，便不会再舞剑，想了想，随手摘了一枚叶子，随意应和了两声。
第二日，谭昭提出了告辞。
书圣爸爸非常任性，坚决不接受治疗，表示这是自己的选择，不需要他人的置喙，可以说是一个非常倔强的老头。
谭昭逗留了三日，王家的儿子轮番上阵都劝不住，也实在是没法子，再留也没什么意思。
不过出乎人意料的是，走之前谭昭有了跟书圣爸爸独处的机会。
促成这桩幽会的，不是旁人，而是两只家养鹅大王。
虽然嘴上说不救不救，但谭昭还是渡了两丝灵气给书圣爸爸，长生诀的生机灵力，让原本只能卧在塌上的书圣有了下床走动的力气。
王家谁都知道，老爷子老了，最稀罕的不是几个儿子，而是两只鹅子。
这一有了劲，就跑出来追鹅了，却没想到才几天没见，自己辛辛苦苦养大的鹅子，就投入了别人的怀抱，超气。
你怎么做到的？
谭昭不怕死地又摸了摸鹅子的绒毛，道：就这么做到的。
气煞。
乖崽，快过来。
被称为乖崽的鹅子两只小眼睛瞄着两人，然后非常快乐地扭着小屁股喝水去了，身影非常傲娇，一看就非常不好哄。
谭昭：这俩是祖宗吧？
然而书圣爸爸还就非常吃这套，老先生立刻屁颠颠地跟了上去，一副乐在其中的模样。
王羲之对两只鹅子显然非常好，又或许鹅子比人好懂许多，没一会儿，两只鹅就任人抚摸了，非常通人性。
它们不想你死。
但人终有一死。
鹅也终有一死，如果我现在杀了它们做酱烧鹅，它们就会变得非常美味。某人大言不惭道。