第484章 朝鲜必须予以惩戒！
许多文官对于倪元璐的言论很是震惊，也很是愤慨。
毕竟倪元璐也算是江南名士，当年于文坛地位同于钱谦益等人。
但谁料到现在倪元璐竟然也要因为几个近卫军武卒的死而要求朝鲜割地赔款，行如此不合儒家仁义之事。
大理寺卿黄道周实在是看不下去了。
他本来看见曹溶等文官建言朝廷修好于朝鲜，化干戈为玉帛，心里很称意，觉得朝廷还是有正气在的。
但黄道周没想到会有这么多文官甚至是官阶更高的文官要求朝廷严惩朝鲜，而且话里话外就是图朝鲜割地赔款通商之利。
甚至不乏曾经的忠直之臣。
所以，黄道周毅然地站了出来：“陛下！臣认为倪公所言实为无耻之言！而且是非常无耻！”
倪元璐惊愕地看向黄道周：“何以见得？”
“议国之政不谈合乎正道与否，却大谈其利，满嘴商人口气，毫无底线与道德，只知穷他国之财，而不知修仁义与周边，你这样的人就不配立于这大国朝堂之上！”
黄道周直接对倪元璐怒斥起来。
倪元璐因此气得是脸红脖子粗，愤然面向朱由检，持着象笏：“陛下！臣认为黄公所言穿凿附会之言，臣乃户部尚书，臣之职责是使大明民殷国富，与朝堂上自当为国家钱粮事谋划，何谈什么商人口气，即便臣今日谈的是利，那也是大明公利，而非商人私利！”
倪元璐说后就看向黄道周：“黄公所言是不当家不知柴米油盐贵，将来北伐之后，有多少北境百姓需要赈济，有多少荒田需要开垦，这些都得花银子，如果现在不抓住个机会多充实点国库，难得黄公觉得将来朝廷为此取利于士民，就更好吗？”
“自然更好！天下士民乃陛下子民，陛下欲夺，自当献之！”
黄道周回了一句。
“倘若陛下要你家财，你也献乎？”
倪元璐问道。
黄道周愣了一下，又道：“自然，不过臣清贫如水，如倪元璐真欲要陛下抄我的家，只怕也抄不出几两银子。”
说着，黄道周就自豪地笑了起来。
我清廉我有理。
而这时候，给事中朱彝尊还跟着添油加醋地道：“陛下！上次倭国赔款之后，国库早已充盈，如今大司徒倪元璐却依旧喊穷，可见其贪墨之罪必有，臣弹劾倪元璐为官不廉，侵吞国帑，暗中肥私！”
倪元璐气得指向了朱彝尊：“你这是在污蔑！”
说后，倪元璐就面向朱由检：“陛下，臣身正不怕影子斜，陛下让他们但查无妨！但臣还是建议严惩朝鲜，既护国体，也富黎民，圣人之仁非施于藩篱，而当沐于百姓，以臣看，若大明对外夺利有方，不愁将来天下百姓不会尽免粮赋！实行尧舜朝亦难有之盛世！”
倪元璐这话震惊住了在场的大臣们。
有的大臣们则在想这倪元璐也真敢说，就算是汉文帝这样的明君，也没说过要尽免天下粮赋，若大明真尽免了天下粮赋，那大明将是何等盛世？
有的大臣们则因此更加恨倪元璐，你倪元璐还想要尽免天下粮赋，那自己家的万顷谁种，天下谁还愿意当佃农？谁都知道，百姓们愿意当自己这些士绅权贵家的佃农就是为了逃税，你可倒好，想把天下粮赋都免了，老子有各种方法避税逃税影响不大，老百姓却得了实惠，不愿意给我这地主家种田了，到时候我这地主的田荒了，你负责呀！
“陛下！臣认为倪公所言甚是，此事说到底还是朝鲜忘了我大明之威，对我大明有了不敬之心，否则必不当如此，礼在威之后，若无威何谈礼，大明当对朝鲜示之以威，然此事与朝鲜平民到底无关，所以屠城灭国倒也的确不妥，也有违大明如今之北伐之略，以臣看，的确当以利补之！”
蒋德璟这时候附和起来。
“因此小事要他国赔偿，乃是陷君父于不义，使他国之士认为陛下乃不仁之暴君！尔等眼里可为君父想过！”
刑部尚书张慎言这时候也实在是看不下去说了一句，他无法接受一个内阁首辅一个文渊阁大学士兼户部尚书，这些大明决策层的官员，皆利欲熏心，皆不讲道德。
朱由检这时候算是看了出来，上次的倭国赔款，已经让大明国内参与帝国内政事务的官员尝到了甜头，毕竟那种几百万银元的巨款都可以随便的批的感觉很爽，但这种赔款得来的钱自然是来得快去得也快，而且再知道有如此简单的捞钱办法后，也不想在自家地盘想各种办法增加国库收入，所以这次朝鲜的事，一个个也就想到了如何能再从朝鲜这里捞一笔，不然大明造战舰、巨炮、培养军士的钱不能白花。
另外，这些参与帝国内政事务的官员又都是各类官营产业的股东，都靠着对外掠夺发财呢，谁不想自己家族更富裕些。
所以，如今有一批蒋德璟、刘理顺为首的官员扬言惩办朝鲜也算是很正常的现象。
而黄道周等未参与到帝国内政事务的清流官员依旧崇尚以礼治国崇尚道德，甚至还依旧存在把武夫士卒之命不当回事的意识，也没有国家概念，只有天下意识，算是依旧传统的士大夫。
整个文官集团明显分裂越来越严重。
一帮文官已经自动转变角色，开始变成崇尚资本掠夺的资本家。
一帮文官则还在固守农耕文化遗留下来的道德伦理，希冀着天下依旧尚礼内敛。
朱由检自然是站在眼前里只有利益的一帮文官一边的，原因无他，他知道他这个皇帝也必须得顺应大势，那样才能继续作威作福。
大明已经变了。
先进的工业生产能力与过剩的产能导致自给自足的农耕社会所奉行的一套文明规则已经变成了当权者扩大利益的阻碍。
信奉“爱”，天天都在忏悔的西方人在这种时候会变成强盗。
信奉“仁义”的东方人也不会好到哪里去。
所以，朱由检这时候说了一句：“朝鲜必须予以惩戒！”
毕竟倪元璐也算是江南名士，当年于文坛地位同于钱谦益等人。
但谁料到现在倪元璐竟然也要因为几个近卫军武卒的死而要求朝鲜割地赔款，行如此不合儒家仁义之事。
大理寺卿黄道周实在是看不下去了。
他本来看见曹溶等文官建言朝廷修好于朝鲜，化干戈为玉帛，心里很称意，觉得朝廷还是有正气在的。
但黄道周没想到会有这么多文官甚至是官阶更高的文官要求朝廷严惩朝鲜，而且话里话外就是图朝鲜割地赔款通商之利。
甚至不乏曾经的忠直之臣。
所以，黄道周毅然地站了出来：“陛下！臣认为倪公所言实为无耻之言！而且是非常无耻！”
倪元璐惊愕地看向黄道周：“何以见得？”
“议国之政不谈合乎正道与否，却大谈其利，满嘴商人口气，毫无底线与道德，只知穷他国之财，而不知修仁义与周边，你这样的人就不配立于这大国朝堂之上！”
黄道周直接对倪元璐怒斥起来。
倪元璐因此气得是脸红脖子粗，愤然面向朱由检，持着象笏：“陛下！臣认为黄公所言穿凿附会之言，臣乃户部尚书，臣之职责是使大明民殷国富，与朝堂上自当为国家钱粮事谋划，何谈什么商人口气，即便臣今日谈的是利，那也是大明公利，而非商人私利！”
倪元璐说后就看向黄道周：“黄公所言是不当家不知柴米油盐贵，将来北伐之后，有多少北境百姓需要赈济，有多少荒田需要开垦，这些都得花银子，如果现在不抓住个机会多充实点国库，难得黄公觉得将来朝廷为此取利于士民，就更好吗？”
“自然更好！天下士民乃陛下子民，陛下欲夺，自当献之！”
黄道周回了一句。
“倘若陛下要你家财，你也献乎？”
倪元璐问道。
黄道周愣了一下，又道：“自然，不过臣清贫如水，如倪元璐真欲要陛下抄我的家，只怕也抄不出几两银子。”
说着，黄道周就自豪地笑了起来。
我清廉我有理。
而这时候，给事中朱彝尊还跟着添油加醋地道：“陛下！上次倭国赔款之后，国库早已充盈，如今大司徒倪元璐却依旧喊穷，可见其贪墨之罪必有，臣弹劾倪元璐为官不廉，侵吞国帑，暗中肥私！”
倪元璐气得指向了朱彝尊：“你这是在污蔑！”
说后，倪元璐就面向朱由检：“陛下，臣身正不怕影子斜，陛下让他们但查无妨！但臣还是建议严惩朝鲜，既护国体，也富黎民，圣人之仁非施于藩篱，而当沐于百姓，以臣看，若大明对外夺利有方，不愁将来天下百姓不会尽免粮赋！实行尧舜朝亦难有之盛世！”
倪元璐这话震惊住了在场的大臣们。
有的大臣们则在想这倪元璐也真敢说，就算是汉文帝这样的明君，也没说过要尽免天下粮赋，若大明真尽免了天下粮赋，那大明将是何等盛世？
有的大臣们则因此更加恨倪元璐，你倪元璐还想要尽免天下粮赋，那自己家的万顷谁种，天下谁还愿意当佃农？谁都知道，百姓们愿意当自己这些士绅权贵家的佃农就是为了逃税，你可倒好，想把天下粮赋都免了，老子有各种方法避税逃税影响不大，老百姓却得了实惠，不愿意给我这地主家种田了，到时候我这地主的田荒了，你负责呀！
“陛下！臣认为倪公所言甚是，此事说到底还是朝鲜忘了我大明之威，对我大明有了不敬之心，否则必不当如此，礼在威之后，若无威何谈礼，大明当对朝鲜示之以威，然此事与朝鲜平民到底无关，所以屠城灭国倒也的确不妥，也有违大明如今之北伐之略，以臣看，的确当以利补之！”
蒋德璟这时候附和起来。
“因此小事要他国赔偿，乃是陷君父于不义，使他国之士认为陛下乃不仁之暴君！尔等眼里可为君父想过！”
刑部尚书张慎言这时候也实在是看不下去说了一句，他无法接受一个内阁首辅一个文渊阁大学士兼户部尚书，这些大明决策层的官员，皆利欲熏心，皆不讲道德。
朱由检这时候算是看了出来，上次的倭国赔款，已经让大明国内参与帝国内政事务的官员尝到了甜头，毕竟那种几百万银元的巨款都可以随便的批的感觉很爽，但这种赔款得来的钱自然是来得快去得也快，而且再知道有如此简单的捞钱办法后，也不想在自家地盘想各种办法增加国库收入，所以这次朝鲜的事，一个个也就想到了如何能再从朝鲜这里捞一笔，不然大明造战舰、巨炮、培养军士的钱不能白花。
另外，这些参与帝国内政事务的官员又都是各类官营产业的股东，都靠着对外掠夺发财呢，谁不想自己家族更富裕些。
所以，如今有一批蒋德璟、刘理顺为首的官员扬言惩办朝鲜也算是很正常的现象。
而黄道周等未参与到帝国内政事务的清流官员依旧崇尚以礼治国崇尚道德，甚至还依旧存在把武夫士卒之命不当回事的意识，也没有国家概念，只有天下意识，算是依旧传统的士大夫。
整个文官集团明显分裂越来越严重。
一帮文官已经自动转变角色，开始变成崇尚资本掠夺的资本家。
一帮文官则还在固守农耕文化遗留下来的道德伦理，希冀着天下依旧尚礼内敛。
朱由检自然是站在眼前里只有利益的一帮文官一边的，原因无他，他知道他这个皇帝也必须得顺应大势，那样才能继续作威作福。
大明已经变了。
先进的工业生产能力与过剩的产能导致自给自足的农耕社会所奉行的一套文明规则已经变成了当权者扩大利益的阻碍。
信奉“爱”，天天都在忏悔的西方人在这种时候会变成强盗。
信奉“仁义”的东方人也不会好到哪里去。
所以，朱由检这时候说了一句：“朝鲜必须予以惩戒！”