第316章 七个小矮人
在我的眼里，清楚的看到的石苓人周围储备的能量已经所剩无几，在石苓人的控制下，道坛带着于祖佳上飞，达到顶点，正好与最下边的岳诗音形成一条直线，三个人如同磁针，石苓人居中，两个人一个在一二点方向，一个在六点方向。这是磁场的两级！果然我的磁场感应和石苓人的科班出身是殊途同归么？
同样是吸取磁场能量，不过石苓人这次不是掌心向下，是双臂上举，宛如托天。口中念念有词：“三十六天罡，天中大神王……七总太元君，为吾驱祸殃。”我知道这也是一种咒言，即道士在斋醮祈禳时所用之经法。
丝丝缕缕金色、橙色、红色的光芒汇聚，先形成漩涡，然后成为龙卷，龙卷的最底端就是石苓人的双掌，但是这漩涡龙卷的强度、规模，明显远不如岳诗音那边。显然在上边消耗远大于获得。
这也是无奈的事，派出了肉盾，石苓人终于可以安心的干些‘本职工作’了。
第一件就是以柳木剪将黄表纸剪出纸衣纸冠形状，结押念咒、化火成灰，金色法衣和银色星冠便穿着了身上，冠在了头上。
他闲来无事曾说起来这玩意儿毕竟是幻化，比不过真东西，但模仿仪式的话，也能提个百分之二三十的各项能力，当然要有。所谓模仿巫术，本来就是一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以致那人于死地。从性质上讲，这属于巫蛊。再如小儿常常落井，为避灾，常做一偶人代替小儿投入井中，这种行为称作破灾破煞。
在上古生产习俗中，稻花开始，男女相会于田，以促进稻谷结穗。人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，也叫摹仿巫术。白云观里拴娃娃、民间的“偷瓜”等祈子习俗。
倒是阴阳先生的标准装备圣明镜、桃木剑、招魂幡、醒魂铃之类的就不必了，我知道石苓人手里有那么几样替代品，这里也不是天师捉鬼。
此时此刻小木屋附近，仿佛是遭受了武装强拆的厄运，除了人，已经没什么东西是完整的了。
一派狼藉。
——和女主一起来《装绅弄鬼》发现世界真相吧，可收藏投票，分享微信赚积分——
虽然老爹在出工不出力，但以胡大仙为首的一帮亡命徒仍在同龙鱼厮杀，但是龙鱼身上的豪光已经短了一多半，明显有超自然能量耗尽的趋势，这时，庙祝派遣神将强势出场了。
这位已经成为小号绿夜叉神像的怪物抽准机会闪身扑上，一把抱住龙鱼，尽管如同抱了一块红烙铁般被烫的焦烟直冒，可还是不管不顾的全力揉捏，几下之后塞进大嘴里使劲吞咽，砰！砰！嘴被金光炸的碎肉连飞，却终还是成功吃了下去，最后，从肚脐那里开了个日子，喷出一团金色火焰，总算是把龙鱼搞定了。
‘定当剩勇追穷寇，莫要沽名学霸王。‘庙祝似乎对这句话很是赞同，然后仰头大笑：
“小辈，这是某种障眼法运作的结果吧，一般人肉眼看去根本看不出破绽，在隐形遁变之术中也算是高明了。是摩利支天的积光天焰？楼观派的炼气隐形法？奇门遁甲的步诀隐形？可是，我看见你了！”
他一声令下，神将将各种强化效果再次为亡命徒们补满，然后要求亡命徒们向显形的石苓人三人发动进攻。
而庙祝却对神将又下了一道命令：监军！我暗叹他的谨慎，传说中的道门禁法，这实在是个太宽泛的题目，禁法是道术中的大宗，古时医科的咒禁生、咒禁博士所钻研的祝由术中的禁毒虫、禁疫病、禁鬼魅外邪之类，只能算是皮毛，《神仙传》中能借禁法使虎豹降伏、入火不伤的东海黄公，也不过算是于禁法一道上刚入了门，不能算登堂入室得了神髓。符咒秘箓，祈禳诃禁，可以为人去厄求福也可以杀人不见血。
面对彼此不熟悉的体系，就是不断的试探，庙祝虽然身怀绝技，却是头脑清醒的很。
揍他们，咬她们，用你们能想到的一切办法干掉她们！这是庙祝赋予亡命徒们的冲锋口号，然而，作为某些思想已经根深蒂固的现代人，老爹和他的手下还是不死心的准备使用枪械。
然而，他们至少要接近到石苓人等人50米内才好干这事，不说枪的威力问题，光是石苓人‘风筝流’的飘忽，就大大增加了命中难度。
石苓人瞟了几眼虎奔豕突、攀爬而来的几个亡命徒，大笑起来：“我就知道你们没有好下场，照照镜子，你们以为自己走上人生巅峰？这不过是被先下了咒禁，然后施了邪法的灵俑。
“正月初一造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，初七土和水，女娲造出了一个小泥人，”石苓人哼唱，手掐结押，一道青黑磁场能量从岳诗音那里沿着草绳窜行而上，凝成一团飞至石苓人左近，石苓人从旅行箱里摸出一块黄黄绿绿的橡皮泥，啪啪揪出七块，置于身前小小道坛上，抓一把磁场能量揉一块泥巴，捏成七个手长腿短无头的泥人状，再度念诀，“七个小矮人，祆怪成凶祸，因此泥子身，今劾尔名，以告天下，寸斩为尘，皆如律令！”
右手在泥人身上一点，那泥人便在一道金光中激射而出，在空中划下弧线，落入山石消失不见。
每念一遍结押，便点一个小泥人，每点中，必化光飞起，最后没入山石泥土之中。
轰隆隆，泥人消失的目的地，有白雪公主童话中小矮人般壮硕的傀儡跃土而出，一个个都是泥石结合，看起来十分粗糙，然而动作却十分敏捷，下山猛虎一般，向着亡命徒们就跃扑了过去。
不用天上晃悠的水镜，光是从破烂的窗洞里，庙祝也能看到石苓人制造的小矮人。
况且小矮人身体沉重，奔跑起来咚咚的响，庙祝就是想不知道也难。
尊者，这……胡大仙精明了一把，他没随着那几个亡命徒冲，而是过去将如同封在棺木中的我捞了起来，他知道这是重要人质，反正就是手别闲着，也算是出力了。
胡大仙那点小心思，庙祝自然是知道的，也不点破，任他在那偷懒，现在听胡大仙问，哼了一声道：有什么好慌的？这小矮人做的固然有几分修持，以土克水，可却是木石无心，怕个鸟，正好给龙王神将当补品。
说着‘哔哔’又是两声法螺，正在待机的神将嗖的一声从已经变成断壁残垣的小木屋中跃出，双手一挥，五颗褐色光球从他双爪间飞出，自动寻踪，在空中拐着弯击在了老爹几人身上，使之体表马上多了一层波波的光。
贴在那些小矮人的身体上，就能吸光他们的力量！庙祝充分的表现了通话要靠吼的这个概念，声若大钟敲响，让人听得震耳欲聋，别说是我，就连老爹他们，也是听的真真切切。我只是看着石苓人，眼见着“几乎是在庙祝大吼的同时，石苓人手中燃起两道画着稀奇古怪法篆的黄表纸，这边烧尽，于祖佳和岳诗音身前便金色光芒一闪，如同有幻化的无形轻纱罩下，看表情，被庙祝吼的心神大震的于祖佳和岳诗音舒展眉头，我立刻感觉心中一片平和。
石苓人也没闲着，挥动柳木剪，七件纸衣简好，又是这边一烧，下面几三米外的七个小矮人身上金光一闪，再看，多了黄金色的外壳，看起来如同女神的金缕衣，光芒流动，在夜色下极是醒目。
草！样子货！哪怕是唐代大历的纸衣禅师，一样招致杀身之祸，被京兆府处决。打掉那层烂纸，吸光他的能量！庙祝再吼，他倒是不嫌累，命令也传达了，监军也放出了，何乐而不为。
老爹他们此刻已经和小矮人们交上了手，都是野路子，根本没什么章法，小矮人们身沉力大，比起几个‘打了鸡血’的亡命徒却也高的不是太多，而反过来，小矮人不如亡命徒们灵活，因此打的倒也势均力敌，若说还有点优势，那就是小矮人是七个，而亡命徒们是五个。
然而，正如庙祝所言，金缕衣是个壳子，时间一久被耗掉，小矮人的本体能量将很容易被亡命徒们吸去。
因此亡命徒们战的倒是挺有信心，我怀疑他们就不知道，自己的能力是以透支自己的生命为代价的吗？如果随随便便就能让普通人成为超人，那石苓人早就将于祖佳和岳诗音搞成冲上去了，还放什么风筝，吹什么冷风？
也许是骑虎难下吧！
同样是吸取磁场能量，不过石苓人这次不是掌心向下，是双臂上举，宛如托天。口中念念有词：“三十六天罡，天中大神王……七总太元君，为吾驱祸殃。”我知道这也是一种咒言，即道士在斋醮祈禳时所用之经法。
丝丝缕缕金色、橙色、红色的光芒汇聚，先形成漩涡，然后成为龙卷，龙卷的最底端就是石苓人的双掌，但是这漩涡龙卷的强度、规模，明显远不如岳诗音那边。显然在上边消耗远大于获得。
这也是无奈的事，派出了肉盾，石苓人终于可以安心的干些‘本职工作’了。
第一件就是以柳木剪将黄表纸剪出纸衣纸冠形状，结押念咒、化火成灰，金色法衣和银色星冠便穿着了身上，冠在了头上。
他闲来无事曾说起来这玩意儿毕竟是幻化，比不过真东西，但模仿仪式的话，也能提个百分之二三十的各项能力，当然要有。所谓模仿巫术，本来就是一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以致那人于死地。从性质上讲，这属于巫蛊。再如小儿常常落井，为避灾，常做一偶人代替小儿投入井中，这种行为称作破灾破煞。
在上古生产习俗中，稻花开始，男女相会于田，以促进稻谷结穗。人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，也叫摹仿巫术。白云观里拴娃娃、民间的“偷瓜”等祈子习俗。
倒是阴阳先生的标准装备圣明镜、桃木剑、招魂幡、醒魂铃之类的就不必了，我知道石苓人手里有那么几样替代品，这里也不是天师捉鬼。
此时此刻小木屋附近，仿佛是遭受了武装强拆的厄运，除了人，已经没什么东西是完整的了。
一派狼藉。
——和女主一起来《装绅弄鬼》发现世界真相吧，可收藏投票，分享微信赚积分——
虽然老爹在出工不出力，但以胡大仙为首的一帮亡命徒仍在同龙鱼厮杀，但是龙鱼身上的豪光已经短了一多半，明显有超自然能量耗尽的趋势，这时，庙祝派遣神将强势出场了。
这位已经成为小号绿夜叉神像的怪物抽准机会闪身扑上，一把抱住龙鱼，尽管如同抱了一块红烙铁般被烫的焦烟直冒，可还是不管不顾的全力揉捏，几下之后塞进大嘴里使劲吞咽，砰！砰！嘴被金光炸的碎肉连飞，却终还是成功吃了下去，最后，从肚脐那里开了个日子，喷出一团金色火焰，总算是把龙鱼搞定了。
‘定当剩勇追穷寇，莫要沽名学霸王。‘庙祝似乎对这句话很是赞同，然后仰头大笑：
“小辈，这是某种障眼法运作的结果吧，一般人肉眼看去根本看不出破绽，在隐形遁变之术中也算是高明了。是摩利支天的积光天焰？楼观派的炼气隐形法？奇门遁甲的步诀隐形？可是，我看见你了！”
他一声令下，神将将各种强化效果再次为亡命徒们补满，然后要求亡命徒们向显形的石苓人三人发动进攻。
而庙祝却对神将又下了一道命令：监军！我暗叹他的谨慎，传说中的道门禁法，这实在是个太宽泛的题目，禁法是道术中的大宗，古时医科的咒禁生、咒禁博士所钻研的祝由术中的禁毒虫、禁疫病、禁鬼魅外邪之类，只能算是皮毛，《神仙传》中能借禁法使虎豹降伏、入火不伤的东海黄公，也不过算是于禁法一道上刚入了门，不能算登堂入室得了神髓。符咒秘箓，祈禳诃禁，可以为人去厄求福也可以杀人不见血。
面对彼此不熟悉的体系，就是不断的试探，庙祝虽然身怀绝技，却是头脑清醒的很。
揍他们，咬她们，用你们能想到的一切办法干掉她们！这是庙祝赋予亡命徒们的冲锋口号，然而，作为某些思想已经根深蒂固的现代人，老爹和他的手下还是不死心的准备使用枪械。
然而，他们至少要接近到石苓人等人50米内才好干这事，不说枪的威力问题，光是石苓人‘风筝流’的飘忽，就大大增加了命中难度。
石苓人瞟了几眼虎奔豕突、攀爬而来的几个亡命徒，大笑起来：“我就知道你们没有好下场，照照镜子，你们以为自己走上人生巅峰？这不过是被先下了咒禁，然后施了邪法的灵俑。
“正月初一造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，初七土和水，女娲造出了一个小泥人，”石苓人哼唱，手掐结押，一道青黑磁场能量从岳诗音那里沿着草绳窜行而上，凝成一团飞至石苓人左近，石苓人从旅行箱里摸出一块黄黄绿绿的橡皮泥，啪啪揪出七块，置于身前小小道坛上，抓一把磁场能量揉一块泥巴，捏成七个手长腿短无头的泥人状，再度念诀，“七个小矮人，祆怪成凶祸，因此泥子身，今劾尔名，以告天下，寸斩为尘，皆如律令！”
右手在泥人身上一点，那泥人便在一道金光中激射而出，在空中划下弧线，落入山石消失不见。
每念一遍结押，便点一个小泥人，每点中，必化光飞起，最后没入山石泥土之中。
轰隆隆，泥人消失的目的地，有白雪公主童话中小矮人般壮硕的傀儡跃土而出，一个个都是泥石结合，看起来十分粗糙，然而动作却十分敏捷，下山猛虎一般，向着亡命徒们就跃扑了过去。
不用天上晃悠的水镜，光是从破烂的窗洞里，庙祝也能看到石苓人制造的小矮人。
况且小矮人身体沉重，奔跑起来咚咚的响，庙祝就是想不知道也难。
尊者，这……胡大仙精明了一把，他没随着那几个亡命徒冲，而是过去将如同封在棺木中的我捞了起来，他知道这是重要人质，反正就是手别闲着，也算是出力了。
胡大仙那点小心思，庙祝自然是知道的，也不点破，任他在那偷懒，现在听胡大仙问，哼了一声道：有什么好慌的？这小矮人做的固然有几分修持，以土克水，可却是木石无心，怕个鸟，正好给龙王神将当补品。
说着‘哔哔’又是两声法螺，正在待机的神将嗖的一声从已经变成断壁残垣的小木屋中跃出，双手一挥，五颗褐色光球从他双爪间飞出，自动寻踪，在空中拐着弯击在了老爹几人身上，使之体表马上多了一层波波的光。
贴在那些小矮人的身体上，就能吸光他们的力量！庙祝充分的表现了通话要靠吼的这个概念，声若大钟敲响，让人听得震耳欲聋，别说是我，就连老爹他们，也是听的真真切切。我只是看着石苓人，眼见着“几乎是在庙祝大吼的同时，石苓人手中燃起两道画着稀奇古怪法篆的黄表纸，这边烧尽，于祖佳和岳诗音身前便金色光芒一闪，如同有幻化的无形轻纱罩下，看表情，被庙祝吼的心神大震的于祖佳和岳诗音舒展眉头，我立刻感觉心中一片平和。
石苓人也没闲着，挥动柳木剪，七件纸衣简好，又是这边一烧，下面几三米外的七个小矮人身上金光一闪，再看，多了黄金色的外壳，看起来如同女神的金缕衣，光芒流动，在夜色下极是醒目。
草！样子货！哪怕是唐代大历的纸衣禅师，一样招致杀身之祸，被京兆府处决。打掉那层烂纸，吸光他的能量！庙祝再吼，他倒是不嫌累，命令也传达了，监军也放出了，何乐而不为。
老爹他们此刻已经和小矮人们交上了手，都是野路子，根本没什么章法，小矮人们身沉力大，比起几个‘打了鸡血’的亡命徒却也高的不是太多，而反过来，小矮人不如亡命徒们灵活，因此打的倒也势均力敌，若说还有点优势，那就是小矮人是七个，而亡命徒们是五个。
然而，正如庙祝所言，金缕衣是个壳子，时间一久被耗掉，小矮人的本体能量将很容易被亡命徒们吸去。
因此亡命徒们战的倒是挺有信心，我怀疑他们就不知道，自己的能力是以透支自己的生命为代价的吗？如果随随便便就能让普通人成为超人，那石苓人早就将于祖佳和岳诗音搞成冲上去了，还放什么风筝，吹什么冷风？
也许是骑虎难下吧！