第52章 马明王
一番闲聊后，万正和刘果果对老和尚的身份有了一定了解，知道他是这灵隐寺辈分最高的和尚。
那他的辈分高到什么地步呢？据老和尚说，就算现在灵隐寺主持的师祖的师祖的师祖的师祖活过来，也得管他叫师祖。
人家老和尚就是这么牛！
原来这老和尚法号疯心，今年85岁，是济公道的第五代传人，济公道从活佛济公开始，到现在已经有八百多年了，平均每二百年才出一个传人。
而普通的和尚收弟子，最晚也不会超过七十岁，因为能活到七十岁的和尚太少了。实际上，大多数和尚在四五十岁的时候就会收弟子。
这样一换算，八百多年里，和济公同辈的和尚的弟子已经发展了二十代有余，而济公这一脉的却只发展了五代，双方的辈分也就被拉开了。
那么济公道的弟子为什么两百年才收一次呢？他们的师傅能活到那么大岁数？
这就要从修炼济公道的难度上说起了，据说要修炼济公道，需要一种很特殊的体质，而这种体质的人，是很难找到的，往往上一代济公道高僧都圆寂了，还找不到接班人。
这个时候，就需要灵隐寺其他高僧帮忙了，在济公道的高僧找传人时，他们也会帮忙，有时候甚至一连几十年上百年都在不断寻找。所以大多数时候，济公道的弟子不是跟着自己的师傅在学佛法，而是由其他灵隐寺的高僧代为传授，这种做法在古代叫做代师收徒。
如此艰苦的条件下，使得济公道这五代传承人中，只有第二代弟子见过他的师傅，也就是济公活佛。而其余的三人，包括疯心和尚在内，根本连自己师傅长什么样子都不知道。
这就搞笑了，灵隐寺的高僧们为了不让济公道绝脉，特意为他们找了传人，可是济公道的传人一就位，马上就是这些高僧们的超级长辈了，也不知道高僧们当时是个什么心情。
而关于万正和刘果果的情况，疯心和尚也知道了一些，知道刘果果是江浙首富的宝贝女儿，也知道万正是一个能治疗不少疑难杂症的中医，找功德金钱是为了炼制功德银针。
三人说着话，酒菜已经上来了。
疯心和尚真不愧是活了八十多岁的老人家，吃饭非常的讲规矩，食不言寝不语，等菜上齐了，他抱着饭碗就开吃了，一会儿吃吃西湖醋鱼，一会儿吃吃东坡肘子，一会儿喝口王八汤，时不时再滋溜一口江小白，那动作简直是行云流水，旁若无人。
不过万正和刘果果倒是觉得，疯心和尚这不是食不言寝不语，而是看见好吃的了，没时间说话。
这个老和尚啊，还真是不像一个和尚！
万正和刘果果倒是不饿，在灵隐寺时他们吃过斋饭了，于是二人就在旁边看着老和尚吃，连筷子都不曾动过。
而老和尚这一吃，便直接吃了一个小时，直到把桌上的所有饭菜都扫进了肚子里，他这才打了个饱嗝，把双手放在袈裟上擦了擦，拍了拍肚子：“爽歪歪！”
万正和刘果果被他逗笑了，爽歪歪？我还乳娃娃呢！
拜托，辈分这么高的高僧，拿点风范出来好不好？
刘果果随后去付了账，三人便一起出了饭店。
站在马路上，疯心和尚倒是没有食言，果然开始帮万正找功德金钱了。他朝着四方眺望了一下，皱眉道：“灵隐寺里倒是有炼制功德银针的功德宝物，可是除了佛像就是一些法器，这些东西被我那帮徒孙们当做宝贝一样藏着，除非是重大法事，否则怎么都不会拿出来。至于功德金钱，我记得灵隐寺以前虽然有，可后来都遗失了，或者葬身于多年前的一场大火中。其他的像财神庙、永福寺等，估计情况也差不多，我想想啊……有了，咱们去马明王庙，那里或许有好东西。”
“好，那就去马明王庙。”万正和刘果果大喜，疯心和尚既然敢这么说，那么能在马明王庙找到好东西的几率定然是很大的，看来今天的运气还不错，虽然浪费了半天时间，但还是锁定了目标。
万正和刘果果当即就朝着马明王庙赶了过去，疯心和尚照旧是在二人后面吊着，不急不缓。
却说这马明王庙，距离灵隐寺非常近，双方一个在北高峰的半山腰，一个在北高峰的山脚下，一上一下用不了太多时间。
对于马明王庙，万正和刘果果自然也有了解。
相传马明王庙供奉的是蚕神马明王，而马明王是一名仙女，远古时期，黄帝打败九黎后，她曾披着马皮从天上飞来，手捧蚕丝敬献黄帝，于是人族就学会了养蚕取丝。为了纪念她，无数劳动人民在各地兴建了马明王庙，供奉马明王。
江浙百姓自古养蚕，江浙丝绸更是天下一绝，所以在江浙之地，马明王庙的香火也是络绎不绝，深受百姓朝拜敬仰。
位于西湖边、北高峰半山腰上的这座马明王庙便是这样，哪怕时至今日，每逢腊月十二蚕花生日，人们都会隆重入庙祭拜，祈求来年养的蚕能茁壮成长。
而关于马明王，还有另一个传说。
这个传说是这样的，说是马明王本姓王，家里有一匹马，有一次她父亲被人抓走了，她非常害怕，可又没有人可以倾诉，就对家里的马开玩笑说，你要是能救回我父亲，我就嫁给你。
不想那马儿能听得懂人话，果然去把她父亲救回来了，而当她父亲回来后，给马喂食物的时候，马却就是不吃，唯独看见她时非常激动，经常鸣叫不已。于是她父亲就问她为什么，她就把对马的许诺说了出来，她父亲听后大惊，哪能让一匹马做我的女婿呢？
于是乎，她父亲把这匹马给射死了，剥了皮，放在院子里暴晒。她知道此事后，非常伤心，就来祭奠马儿，却不料被马儿的马皮给缠着卷走了，变成了一只缠（蚕），趴在一棵树上吃着树叶子，还会吐丝。
她的父亲后来找到了她，很是伤心，街坊四邻也都很悲痛，于是有人把这棵树叫做丧树。丧，也就是死亡的意思，后来这丧树，也就被叫成了桑树。
又有那心肠好的邻居阿姨，把她变成的蚕接回家养了起来，还用她吐出的丝制成了美丽的丝绸，一时之间不知道有多少人惊叹于丝绸的美丽。
从那之后，人们纷纷开始学会种桑树，养桑蚕谋生。
为了纪念她，人们参考她的有情有义的事迹，给她取名马鸣王，意思是马儿冲着姓王的她鸣叫。久而久之后，马鸣王也就变成了马明王。
之前看这段传说时，刘果果还曾感动的流泪，即为马明王的父亲感到伤心，又为马儿和马明王感到不值。
当然，刘果果最佩服的还是马明王，聪明可爱的刘果果大小姐，似乎也有一颗舍己为人、造福天下的心呢。
那他的辈分高到什么地步呢？据老和尚说，就算现在灵隐寺主持的师祖的师祖的师祖的师祖活过来，也得管他叫师祖。
人家老和尚就是这么牛！
原来这老和尚法号疯心，今年85岁，是济公道的第五代传人，济公道从活佛济公开始，到现在已经有八百多年了，平均每二百年才出一个传人。
而普通的和尚收弟子，最晚也不会超过七十岁，因为能活到七十岁的和尚太少了。实际上，大多数和尚在四五十岁的时候就会收弟子。
这样一换算，八百多年里，和济公同辈的和尚的弟子已经发展了二十代有余，而济公这一脉的却只发展了五代，双方的辈分也就被拉开了。
那么济公道的弟子为什么两百年才收一次呢？他们的师傅能活到那么大岁数？
这就要从修炼济公道的难度上说起了，据说要修炼济公道，需要一种很特殊的体质，而这种体质的人，是很难找到的，往往上一代济公道高僧都圆寂了，还找不到接班人。
这个时候，就需要灵隐寺其他高僧帮忙了，在济公道的高僧找传人时，他们也会帮忙，有时候甚至一连几十年上百年都在不断寻找。所以大多数时候，济公道的弟子不是跟着自己的师傅在学佛法，而是由其他灵隐寺的高僧代为传授，这种做法在古代叫做代师收徒。
如此艰苦的条件下，使得济公道这五代传承人中，只有第二代弟子见过他的师傅，也就是济公活佛。而其余的三人，包括疯心和尚在内，根本连自己师傅长什么样子都不知道。
这就搞笑了，灵隐寺的高僧们为了不让济公道绝脉，特意为他们找了传人，可是济公道的传人一就位，马上就是这些高僧们的超级长辈了，也不知道高僧们当时是个什么心情。
而关于万正和刘果果的情况，疯心和尚也知道了一些，知道刘果果是江浙首富的宝贝女儿，也知道万正是一个能治疗不少疑难杂症的中医，找功德金钱是为了炼制功德银针。
三人说着话，酒菜已经上来了。
疯心和尚真不愧是活了八十多岁的老人家，吃饭非常的讲规矩，食不言寝不语，等菜上齐了，他抱着饭碗就开吃了，一会儿吃吃西湖醋鱼，一会儿吃吃东坡肘子，一会儿喝口王八汤，时不时再滋溜一口江小白，那动作简直是行云流水，旁若无人。
不过万正和刘果果倒是觉得，疯心和尚这不是食不言寝不语，而是看见好吃的了，没时间说话。
这个老和尚啊，还真是不像一个和尚！
万正和刘果果倒是不饿，在灵隐寺时他们吃过斋饭了，于是二人就在旁边看着老和尚吃，连筷子都不曾动过。
而老和尚这一吃，便直接吃了一个小时，直到把桌上的所有饭菜都扫进了肚子里，他这才打了个饱嗝，把双手放在袈裟上擦了擦，拍了拍肚子：“爽歪歪！”
万正和刘果果被他逗笑了，爽歪歪？我还乳娃娃呢！
拜托，辈分这么高的高僧，拿点风范出来好不好？
刘果果随后去付了账，三人便一起出了饭店。
站在马路上，疯心和尚倒是没有食言，果然开始帮万正找功德金钱了。他朝着四方眺望了一下，皱眉道：“灵隐寺里倒是有炼制功德银针的功德宝物，可是除了佛像就是一些法器，这些东西被我那帮徒孙们当做宝贝一样藏着，除非是重大法事，否则怎么都不会拿出来。至于功德金钱，我记得灵隐寺以前虽然有，可后来都遗失了，或者葬身于多年前的一场大火中。其他的像财神庙、永福寺等，估计情况也差不多，我想想啊……有了，咱们去马明王庙，那里或许有好东西。”
“好，那就去马明王庙。”万正和刘果果大喜，疯心和尚既然敢这么说，那么能在马明王庙找到好东西的几率定然是很大的，看来今天的运气还不错，虽然浪费了半天时间，但还是锁定了目标。
万正和刘果果当即就朝着马明王庙赶了过去，疯心和尚照旧是在二人后面吊着，不急不缓。
却说这马明王庙，距离灵隐寺非常近，双方一个在北高峰的半山腰，一个在北高峰的山脚下，一上一下用不了太多时间。
对于马明王庙，万正和刘果果自然也有了解。
相传马明王庙供奉的是蚕神马明王，而马明王是一名仙女，远古时期，黄帝打败九黎后，她曾披着马皮从天上飞来，手捧蚕丝敬献黄帝，于是人族就学会了养蚕取丝。为了纪念她，无数劳动人民在各地兴建了马明王庙，供奉马明王。
江浙百姓自古养蚕，江浙丝绸更是天下一绝，所以在江浙之地，马明王庙的香火也是络绎不绝，深受百姓朝拜敬仰。
位于西湖边、北高峰半山腰上的这座马明王庙便是这样，哪怕时至今日，每逢腊月十二蚕花生日，人们都会隆重入庙祭拜，祈求来年养的蚕能茁壮成长。
而关于马明王，还有另一个传说。
这个传说是这样的，说是马明王本姓王，家里有一匹马，有一次她父亲被人抓走了，她非常害怕，可又没有人可以倾诉，就对家里的马开玩笑说，你要是能救回我父亲，我就嫁给你。
不想那马儿能听得懂人话，果然去把她父亲救回来了，而当她父亲回来后，给马喂食物的时候，马却就是不吃，唯独看见她时非常激动，经常鸣叫不已。于是她父亲就问她为什么，她就把对马的许诺说了出来，她父亲听后大惊，哪能让一匹马做我的女婿呢？
于是乎，她父亲把这匹马给射死了，剥了皮，放在院子里暴晒。她知道此事后，非常伤心，就来祭奠马儿，却不料被马儿的马皮给缠着卷走了，变成了一只缠（蚕），趴在一棵树上吃着树叶子，还会吐丝。
她的父亲后来找到了她，很是伤心，街坊四邻也都很悲痛，于是有人把这棵树叫做丧树。丧，也就是死亡的意思，后来这丧树，也就被叫成了桑树。
又有那心肠好的邻居阿姨，把她变成的蚕接回家养了起来，还用她吐出的丝制成了美丽的丝绸，一时之间不知道有多少人惊叹于丝绸的美丽。
从那之后，人们纷纷开始学会种桑树，养桑蚕谋生。
为了纪念她，人们参考她的有情有义的事迹，给她取名马鸣王，意思是马儿冲着姓王的她鸣叫。久而久之后，马鸣王也就变成了马明王。
之前看这段传说时，刘果果还曾感动的流泪，即为马明王的父亲感到伤心，又为马儿和马明王感到不值。
当然，刘果果最佩服的还是马明王，聪明可爱的刘果果大小姐，似乎也有一颗舍己为人、造福天下的心呢。