第11节
秦凤楼如遭雷击。
大抵是谦卑惯了，他所能想到的只是躲开命运上的磨难，而不是掌控自己的命运。甚至打从出了这事以后，他所能想到也只是希望能从别人那里得到一些消息，得到之后呢？他没有想过，也许下意识就逃避开了。而此时秦明月的话，却无意给他打开了一扇新的大门。
只是他依旧有些不肯定。
“小妹，咱们能吗？”他的不肯定来自于从小对卑贱身份的认知，不是不痛苦，可是痛苦又怎样，日子总得过下去，即使那么难。
秦明月坚定地点了点头，“只要咱们留在这里，就有希望。”
说出这话的时候，秦明月内心深处有着连她自己都不确信的不肯定。可即使不肯定，她却依旧坚定，因为人生总是需要希望，这样才不至于颓然，才不至于失去所有希望，宛如行尸走肉。
也是从小命运坎坷，秦明月深谙自我安慰之道。有些时候有些事情，自我安慰确实有些自欺欺人，但还是那句话，人生总是需要一些希望，即使没有，那么就去创造希望。
*
没人知道这兄妹俩在里面到底说了什么，不过秦凤楼出来后，就没有再提要离开惠丰园的事。
而显而易见秦明月的话影响了他，他的脸上少了一些愁眉不展，而多了一些别的其他东西。
且不提这些，现在兄妹二人首先面临就是李老板所说的，‘秦海生’什么时候登台的事。因为他们既然想在这里留下来，就必须顺势而为，帮着人把这出戏唱下去。
而目前的难题是，秦明月并不会唱戏。
大家都帮着出主意，有的建议不让秦明月唱正旦，跑个龙套就行。还有的建议就负责露个脸，其他的由别人来干，甚至连让她站在台上对口型，后面弄个人来替唱都出来了。
秦明月听完后啼笑皆非，这办法真是人想出来的，连假唱都出来了，可以想见人的思想有多远，人类就能走多远。
可关键是这些都是馊主意，李老板都明说有些看客是冲‘秦海生’来的，声音对不对难道别人听不出来？真搞砸了，且不提李老板那边的反应如何，他们之前所有的想法说不定都会毁于一旦。
而显然李老板并不打算帮他们想办法，而是需要他们自己来自圆其说。
秦明月整整在屋里想了一天，才出来找秦凤楼，也不知她是怎么说服秦凤楼的，总而言之兄妹二人就这么开始捣鼓起来。
第9章
==第九章==
大家都以为秦明月把自己关在屋里，是去想办法了，实则她不过是在捋顺脑子里对这个世界的认知。
经过她在原主记忆里一番狠刨深挖之后，她才惊疑的发现，眼前这个世界虽不是她本身原来的那个世界，但两个世界却有许多惊人的相似之处。
例如两个世界都有唐朝，开朝皇帝都是叫李渊，都有一个唐太宗李世民，同样也有历史上唯一的女皇帝武则天。宋亡国后是元，推翻元朝□□的同样是个叫朱元璋的人，明朝延续了数百年，却并没有被清朝所取代，而是历史从这里拐了个弯儿，成了大昌朝。
据悉，大昌朝的开国皇帝是先朝的一个武将，明末四处暴/乱，各地义军掀竿起义，而大昌的开国皇帝就是其中之一。也是他走到了最后，建立了大昌朝。延绵至今，已传三代。
如今的国君成帝还算是个明君，虽边关不时有外族侵犯，到底对普通老百姓来说，还算是个太平盛世。
这是原主对这个大世界仅有的认知，当然秦明月之所以会想去弄清楚这些，不光是为了方便自己以后行事，也是为了想办法来解决眼前的难题。
从原主有限的记忆中秦明月得知，因为大昌朝的老百姓生活富裕，所以上至达官贵人，下至普通民众，娱乐生活都十分丰富，稍微主流点儿的娱乐方式，就是看戏，也算是老少皆宜。
哪个大户人家办寿摆酒的时候，不请个戏班子过去助兴，简直对不起这大户人家四个字。而下面老百姓自己请不起戏班子，就去茶馆戏楼戏园子凑凑热闹。
而这戏，又分南戏北曲，北曲主要说的是杂剧，由宋元流传下来。而南戏是经过北曲的改良，表现形式更为丰富一些。因为南方经济发达，南戏文化十分繁荣，所以现如今大昌朝老百姓们看的戏，主要以南戏为主。
且不提这些，在弄清楚当下所有情况，以及自己目前所面对的困难。秦明月就有了一种明悟，若她想以‘秦海生’的名头立世，显然在其原有基础上去模仿去学习是不行的。
一来，她没有扎实的基础功，二来也没时间给她去学。
而若是不想引起不必要的麻烦，她只有一个办法，那就是破而后立。也就是打破‘秦海生’原本给人的印象，用一种新式的手段立起来。
这些难不倒秦明月，因为她在现代那会儿就是靠演戏吃饭的。虽没演出个什么名目来，但此戏和彼戏，异曲同工，说白了就是供人观赏乃至取乐的，谁规定唱戏一定要用唱的，不能用演的？
甭管白猫黑猫，能抓住耗子的就是好猫。
想法是有了，秦明月还需要有人支持她来‘胡作非为’。
她找到了秦凤楼，也是秦凤楼惯妹妹，眼见妹妹说她有个新式唱戏的方法，可以解决现在的难题，他不但没有质疑，反倒十分支持。其实也不是没有质疑，不过是没有办法的办法罢了，虽老郭叔他们帮着想了许多办法，但稍微脑子清明点儿的，就知道那些办法都不行。
能把秦凤楼拉过来，接下来就好操作了。
首先要解决的，就是唱什么曲牌。
好吧，秦凤楼还是用脑海里固定的想法，以为妹妹只是要排新戏，并没有意识到秦明月其实是想从根本上改变它。
戏的曲牌名目繁多，大体就是依声填词，固定的音调，固定的格式，填上词就可以了。这是唱腔曲牌，还有器乐曲牌，器乐曲牌是由唱腔曲牌繁衍而出，用现代这会儿的话就是配乐。例如喜庆、宴会、发兵、升堂、升帐等环境气氛的渲染，或对某些特定身段表演的烘托，都有特定的曲牌。
因为秦明月没学过戏，只知一些皮毛，所以她并没有去强求学这些。这也是为何她选择推翻重建，而不是在原有基础上去学习。因为‘戏’这一字看似简单，实则内里太过复杂。
秦明月和秦凤楼说先不提曲牌，还是先决定戏本子吧。
提起这个，就要说说了。
因为苏州城靠近南戏发源地，这里的戏剧市场比常人想象中更加繁荣。
各种大小戏班子枚不胜举，有名头的，没名头的，还有各处戏园子戏楼，相应的，自然还有一系列依仗这些吃饭的各色行业。
其中有一行，说是行，最起初不过是有些落魄书生因为生活窘迫，为了维持生计，便偷偷写戏本子卖给一些戏班子，给戏班增添新戏，另外自己也能混口饭吃。
因为这是有辱斯文之事，所以大家都藏着掩着，之后南戏走入上流社会之中，渐渐为一些文人雅士所接受，有些文人雅士偶尔也会写一些戏本子，找个自己喜欢的戏班，或者自己组建个家班让人唱，这行才逐渐繁荣起来。大家再写个什么戏本子，非但不藏着掩着，反而觉得是一种极为风雅的事。甚至有些文人书生互别苗头，比着谁写的戏本子更为风雅，谁填的曲牌更受欢迎。
当初秦默然还在那会儿，就经常找人买戏本子，秦默然死后，庆丰班处境窘迫，就只能演一些手上有的老戏。可看戏这东西，就好像是看电影一样，一个片子看多了总是会烦，为了维持庆丰班的生计，秦凤楼这个做老板的，无奈只能亲自下场操刀。
这是秦明月从原主记忆中得知的。据悉，秦凤楼写过许多戏本子，反响还算不错，就是因为他能层出不穷的拿出新戏，用来博个彩头儿，当年秦默然死后，那会儿秦海生还没有出师，庆丰班才能度过中间那段艰难的岁月。
而这秦凤楼也是个能屈能伸的，当初带着一众老弱妇孺，在城里混不下去了，就去乡下各处去搭草台子。因为乡下人审美与城里人不同，大多偏向粗俗，甚至让一些文人雅士来看，乡下人喜欢看的戏俱是些不堪入目的。可秦凤楼却适应良好，用现代这会儿的话来说，能登大雅之堂，也能迎合低俗市场。
大抵是谦卑惯了，他所能想到的只是躲开命运上的磨难，而不是掌控自己的命运。甚至打从出了这事以后，他所能想到也只是希望能从别人那里得到一些消息，得到之后呢？他没有想过，也许下意识就逃避开了。而此时秦明月的话，却无意给他打开了一扇新的大门。
只是他依旧有些不肯定。
“小妹，咱们能吗？”他的不肯定来自于从小对卑贱身份的认知，不是不痛苦，可是痛苦又怎样，日子总得过下去，即使那么难。
秦明月坚定地点了点头，“只要咱们留在这里，就有希望。”
说出这话的时候，秦明月内心深处有着连她自己都不确信的不肯定。可即使不肯定，她却依旧坚定，因为人生总是需要希望，这样才不至于颓然，才不至于失去所有希望，宛如行尸走肉。
也是从小命运坎坷，秦明月深谙自我安慰之道。有些时候有些事情，自我安慰确实有些自欺欺人，但还是那句话，人生总是需要一些希望，即使没有，那么就去创造希望。
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没人知道这兄妹俩在里面到底说了什么，不过秦凤楼出来后，就没有再提要离开惠丰园的事。
而显而易见秦明月的话影响了他，他的脸上少了一些愁眉不展，而多了一些别的其他东西。
且不提这些，现在兄妹二人首先面临就是李老板所说的，‘秦海生’什么时候登台的事。因为他们既然想在这里留下来，就必须顺势而为，帮着人把这出戏唱下去。
而目前的难题是，秦明月并不会唱戏。
大家都帮着出主意，有的建议不让秦明月唱正旦，跑个龙套就行。还有的建议就负责露个脸，其他的由别人来干，甚至连让她站在台上对口型，后面弄个人来替唱都出来了。
秦明月听完后啼笑皆非，这办法真是人想出来的，连假唱都出来了，可以想见人的思想有多远，人类就能走多远。
可关键是这些都是馊主意，李老板都明说有些看客是冲‘秦海生’来的，声音对不对难道别人听不出来？真搞砸了，且不提李老板那边的反应如何，他们之前所有的想法说不定都会毁于一旦。
而显然李老板并不打算帮他们想办法，而是需要他们自己来自圆其说。
秦明月整整在屋里想了一天，才出来找秦凤楼，也不知她是怎么说服秦凤楼的，总而言之兄妹二人就这么开始捣鼓起来。
第9章
==第九章==
大家都以为秦明月把自己关在屋里，是去想办法了，实则她不过是在捋顺脑子里对这个世界的认知。
经过她在原主记忆里一番狠刨深挖之后，她才惊疑的发现，眼前这个世界虽不是她本身原来的那个世界，但两个世界却有许多惊人的相似之处。
例如两个世界都有唐朝，开朝皇帝都是叫李渊，都有一个唐太宗李世民，同样也有历史上唯一的女皇帝武则天。宋亡国后是元，推翻元朝□□的同样是个叫朱元璋的人，明朝延续了数百年，却并没有被清朝所取代，而是历史从这里拐了个弯儿，成了大昌朝。
据悉，大昌朝的开国皇帝是先朝的一个武将，明末四处暴/乱，各地义军掀竿起义，而大昌的开国皇帝就是其中之一。也是他走到了最后，建立了大昌朝。延绵至今，已传三代。
如今的国君成帝还算是个明君，虽边关不时有外族侵犯，到底对普通老百姓来说，还算是个太平盛世。
这是原主对这个大世界仅有的认知，当然秦明月之所以会想去弄清楚这些，不光是为了方便自己以后行事，也是为了想办法来解决眼前的难题。
从原主有限的记忆中秦明月得知，因为大昌朝的老百姓生活富裕，所以上至达官贵人，下至普通民众，娱乐生活都十分丰富，稍微主流点儿的娱乐方式，就是看戏，也算是老少皆宜。
哪个大户人家办寿摆酒的时候，不请个戏班子过去助兴，简直对不起这大户人家四个字。而下面老百姓自己请不起戏班子，就去茶馆戏楼戏园子凑凑热闹。
而这戏，又分南戏北曲，北曲主要说的是杂剧，由宋元流传下来。而南戏是经过北曲的改良，表现形式更为丰富一些。因为南方经济发达，南戏文化十分繁荣，所以现如今大昌朝老百姓们看的戏，主要以南戏为主。
且不提这些，在弄清楚当下所有情况，以及自己目前所面对的困难。秦明月就有了一种明悟，若她想以‘秦海生’的名头立世，显然在其原有基础上去模仿去学习是不行的。
一来，她没有扎实的基础功，二来也没时间给她去学。
而若是不想引起不必要的麻烦，她只有一个办法，那就是破而后立。也就是打破‘秦海生’原本给人的印象，用一种新式的手段立起来。
这些难不倒秦明月，因为她在现代那会儿就是靠演戏吃饭的。虽没演出个什么名目来，但此戏和彼戏，异曲同工，说白了就是供人观赏乃至取乐的，谁规定唱戏一定要用唱的，不能用演的？
甭管白猫黑猫，能抓住耗子的就是好猫。
想法是有了，秦明月还需要有人支持她来‘胡作非为’。
她找到了秦凤楼，也是秦凤楼惯妹妹，眼见妹妹说她有个新式唱戏的方法，可以解决现在的难题，他不但没有质疑，反倒十分支持。其实也不是没有质疑，不过是没有办法的办法罢了，虽老郭叔他们帮着想了许多办法，但稍微脑子清明点儿的，就知道那些办法都不行。
能把秦凤楼拉过来，接下来就好操作了。
首先要解决的，就是唱什么曲牌。
好吧，秦凤楼还是用脑海里固定的想法，以为妹妹只是要排新戏，并没有意识到秦明月其实是想从根本上改变它。
戏的曲牌名目繁多，大体就是依声填词，固定的音调，固定的格式，填上词就可以了。这是唱腔曲牌，还有器乐曲牌，器乐曲牌是由唱腔曲牌繁衍而出，用现代这会儿的话就是配乐。例如喜庆、宴会、发兵、升堂、升帐等环境气氛的渲染，或对某些特定身段表演的烘托，都有特定的曲牌。
因为秦明月没学过戏，只知一些皮毛，所以她并没有去强求学这些。这也是为何她选择推翻重建，而不是在原有基础上去学习。因为‘戏’这一字看似简单，实则内里太过复杂。
秦明月和秦凤楼说先不提曲牌，还是先决定戏本子吧。
提起这个，就要说说了。
因为苏州城靠近南戏发源地，这里的戏剧市场比常人想象中更加繁荣。
各种大小戏班子枚不胜举，有名头的，没名头的，还有各处戏园子戏楼，相应的，自然还有一系列依仗这些吃饭的各色行业。
其中有一行，说是行，最起初不过是有些落魄书生因为生活窘迫，为了维持生计，便偷偷写戏本子卖给一些戏班子，给戏班增添新戏，另外自己也能混口饭吃。
因为这是有辱斯文之事，所以大家都藏着掩着，之后南戏走入上流社会之中，渐渐为一些文人雅士所接受，有些文人雅士偶尔也会写一些戏本子，找个自己喜欢的戏班，或者自己组建个家班让人唱，这行才逐渐繁荣起来。大家再写个什么戏本子，非但不藏着掩着，反而觉得是一种极为风雅的事。甚至有些文人书生互别苗头，比着谁写的戏本子更为风雅，谁填的曲牌更受欢迎。
当初秦默然还在那会儿，就经常找人买戏本子，秦默然死后，庆丰班处境窘迫，就只能演一些手上有的老戏。可看戏这东西，就好像是看电影一样，一个片子看多了总是会烦，为了维持庆丰班的生计，秦凤楼这个做老板的，无奈只能亲自下场操刀。
这是秦明月从原主记忆中得知的。据悉，秦凤楼写过许多戏本子，反响还算不错，就是因为他能层出不穷的拿出新戏，用来博个彩头儿，当年秦默然死后，那会儿秦海生还没有出师，庆丰班才能度过中间那段艰难的岁月。
而这秦凤楼也是个能屈能伸的，当初带着一众老弱妇孺，在城里混不下去了，就去乡下各处去搭草台子。因为乡下人审美与城里人不同，大多偏向粗俗，甚至让一些文人雅士来看，乡下人喜欢看的戏俱是些不堪入目的。可秦凤楼却适应良好，用现代这会儿的话来说，能登大雅之堂，也能迎合低俗市场。