神也别想拦着我搞基建!_266
  悉德有一个巨大的广场,那是悉德最热闹的地方,甚至晚上都不会散场,悉德人点着灯笼去看表演,晚上最好看的是甩火球、吐火之类的表演。
  现代人都知道这是惯性原理和嘴里含着易燃类液体的关系,但是这个时代的人不知道,他们啧啧称奇,不吝啬的送上很多礼物。
  云泽去的时候当然不是晚上,他是白天去的。这会儿是秋天,天气不冷不热,很多已经收割了粮食的人家有了空闲时间,就会一家人出来走一走,所以这时候的广场非常热闹。
  这儿最多的是歌舞和杂技表演,但是最受欢迎,挤都挤不进去的表演,居然是一个吟游诗人的摊子。云泽一行人挤进去听了一会儿,他觉得耳熟,仔细一想,艾玛,这不就是他的故事么?只不过某些细节‘北国化’了,所以刚开始没有听出来。
  居然也有从库里来的吟游诗人?
  不,也可能是到过库里的北国吟游诗人,或者和库里出来的吟游诗人接触过的同行,云泽这样猜测。
  云泽一行人实在显眼,吟游诗人很快注意到这边,他一眼就看到了戴着黑纱帽子的云泽,惊讶的琴都弹错了几个音符。
  云泽喜欢蒙着黑纱或者戴着黑纱帽子微服私访,这是库里人才知道的细节。这个吟游诗人明显知道他是谁了,所以果然是从库里学艺回来的?
  为了不打扰这个吟游诗人和四周围的观众,云泽又默默退出来,去看其他的表演。
  悉德的商业不发达,这类娱乐文化却很发达,表演的艺人和团体都特别多。
  “我还是觉得我们自己的表演是最好的。”自带滤镜的云泽和随行的贝尔这样说。
  贝尔只是微笑:“是,殿下说的是。”
  云泽却愣了一下,一道闪电劈开记忆,咔擦一下,他突然知道为什么那会儿他见到那个流浪的手艺人觉得眼熟了。那个人笑起来的样子,居然和贝尔神似。
  不,仔细一看,好像脸型和嘴唇也很像。
  云泽忍不住联想了一下:贝尔是落难的托托克亚贵族,那个人是托托克亚的前国舅。搞不好他们还是一家人,从长相看,应该是有亲缘关系的。
  他把这个怀疑压在心底,准备等着这两人见了面他再问情况。
  一行人继续顺着人流往热闹的地方走。
  “大人,您要一些面果吗?”一个孩子抱着一篮子东西朝着路人推销。
  热闹繁华的广场,多的是表演的人和看表演的人,这些人未必个个都吃了饭才来,这就是这些点心最好的消费群体了。
  那些东西看起来像是比较原始的饼干,麦子粉加了别的材料烤制的,路人买上一把,放在嘴里咬得咯嘣咯嘣脆。云泽很好奇,让士兵去买了一点,士兵就拿来了一个大叶片卷起来的卷筒,里面放着这些饼干。
  云泽吃了一个,咬了第一下之后他沉默了好一会儿,然后吐出一粒小石子,剩下的给美尼斯,美其名曰不要浪费。
  美尼斯让一个侍卫收起来,来历不明的东西,吃坏了肚子可不划算。
  幸好这边的小吃不都像是这种奇怪的饼干一样坑,后来云泽吃了一块当地人很喜欢的馅饼。薄薄的面皮,中间裹着一层酱和少许馅料,不用一滴油,放在烤箱里烤熟了,拿出来切成一块一块的吃。
  薄得和纸片一样的面皮裹着薄薄一层料,咸香可口,老少皆宜。
  说实话,以前的泰锡被人瞧不上,说粗鄙,是真的有原因的。如果没有云泽开始的饮食改革,光就食物这一块,泰锡真的不能打。
  就这么简陋的条件,连油都没有,悉德人居然能做出那么多好吃的东西,其中一些哪怕拿到现代都不落伍。当然,同时也看出了城乡差距,悉德的饮食文化这样绚丽多彩,但是一路上经过的城市,食物也没有特别突出。
  另外,悉德人的着装也都很有讲究。他们虽然对等级配对的着装要求十分严格,可是悉德的匠人擅长戴着镣铐跳舞。
  先不说奴隶,奴隶在这里不是人。
  先说平民,平民不可穿染色衣服,但是刺绣和彩绘没有禁止,只是有面积上的要求。所以,远远看去,悉德人似乎穿的都是千篇一律的白袍子,但是走近了看细节,就会发现他们在领口、袖口、衣角这一类的地方都有修饰。
  若是技法十分高明,这袍子竟然都不像是平民的衣服,而是贵族家精心制作的服饰。
  云泽在广场上闲逛,悉德人会好奇地多看几眼,但他们不会靠近。在广场的周围有一些类似长廊的建筑,一侧没有墙,里面是木制的长椅,顶上是屋顶,可以遮风挡雨。
  逛累了的悉德人可以走进来,在里面坐一会儿。或者有些人就是来这边闲聊八卦的,他们会带上水杯,吵累了就喝一口,然后继续吵。
  和库里的樱桃树大道有异曲同工之妙。
  但是两者又有些差别,悉德是专门修了一个长廊,安置这些人,库里是整条大道可以很随意使用,能坐在石椅上也能坐在树的护栏上,甚至找一块布席地而坐。
  表演区也是一样,这里专门划分了表演的区域,那边处处都是舞台。
  一个严肃规整,和当地房子一样,一个自由散漫,也和当地房子一样。
  泰锡有没有严格的地方呢?
  有的,泰锡的法律很严格,具体细分到偷窃的财产定惩罚的力度,偷得多罚得重。北国这边生活上划分仔细,阶级分明,但是法律却会含含糊糊,有很多操作空间,很多时候还喜欢一刀坎。