149.一路建設回家(劇情)
  149.一路建设回家(剧情)
  (0版-2022-0603)
  伽楠笑得很温柔:「如此,以后就唤你双凤囉!」
  姚双凤脸红了,再次唾弃自己身为顏狗的一面,心里提醒自己”这人讲话特讨厌”不要被表象迷惑啊啊啊!
  事情讲开后,伽楠又问了姚双凤后来遇到的事情;听到她收服南滇国,以及发佈的一系列政策后,眼带欣慰地说:「为师知晓霜…凤心中有善,定是一代明君。」
  姚双凤有些飘飘然:「我以前做学生的时候,很乖巧吗?」
  伽楠看着她,”乖巧”两字实在说不出口:「你小时候活泼好动,脑子动得贼快,是个聪明的,就是不愿用在对的地方。」
  「嘿嘿……谢谢师长夸奖……我怎么感觉……师长变得好温柔呀?」
  伽楠征了一下,寻思一会儿,才答:「此事是为师的过错,于玄黄寺见到你时,还以为见到了霜瑶……为师对霜瑶有很多期许,总是恨铁不成钢,不知不觉总拿出对待霜瑶的态度对你,而后见”你”成长为我所期盼的模样,心中百感交集,数次感叹若是霜瑶如此就好了……」
  他眼带眷恋:「好在你就算失去记忆,也没有失去心中的善,还能养活那么多男子,帮助那么多家庭。现在的你是个好学生了,为师又何须板着脸对你呢?」
  真是没想到啊没想到,只是这样简单的原因,就让这位带刺的高僧温柔起来,还好身分曝光得早,不然一路上都要跟这人那样对话,不知哪天又会吵起来。
  但对伽楠来说,事实真相不仅于此,主要是因为姚双凤没了以前的记忆,伽楠不用面对过往的那些黑歷史,让他觉得自己可以重新做一个她眼中的好师长。
  两人又寒暄了几句,得知伽楠考上状元后就还俗,辞官归乡后也没有再次出家。
  姚双凤问:「没有出家?为何?可是伽楠大师仍穿着僧侣服饰,跟着大家一起作息呀?」
  伽楠面色微凝:「首先,不要再称呼我大师了,为师姓铁,名伽楠,以后唤我师长便可。」
  「好的,师长。」姚双凤一时改不了口,刚刚不小心又称呼他大师。
  「其次,因我入世已久……有些执念……放不下,回到玄黄寺,一则回报养育之恩,二则藉由修行来赎罪;师兄对我说:等我哪天六根清净了,再次皈依也不迟,否则尘缘未了,终究不到时候。」
  「像大、师长这样克制守己的人,也会有放不下的执念吗?」
  「呵呵……是人多少都有罪过的,我若是像你一样失去记忆,也许不会为过去所拖累。」
  「唉……失去记忆也没什么好的啦……很多事情想不起来,感觉颇无能的。」
  「不是有初四在你身边吗?有他在,你的生活应当无虞。」
  「可是,初四他不能说话呀……很多事情无法沟通,也不能跟我讲之前的事……」其实初四会写字,不过她也是这几天才知道。
  「你既然……既然都出来了,为何不将初四收作夫侍?」
  「为什么要把初四收作夫侍?」
  「你以前最宠爱他,为了他还曾数度忤逆过…你母亲和师长们,我观你仍旧偏宠于他,既然现在没有身分的束缚,若是两情相悦,也可成就一段佳话。」
  姚双凤是真的只想佔初四便宜,又不想给他名份:「哎呀初四嘛……每天贴身伺候我的,如果他成了夫侍,其他夫侍与我相处的时间没有比他长,他们会吃醋的、会家宅不寧啊……」她又随意扯掰了个藉口。
  伽楠不作声叹了口气:「至少,也给他生个孩子吧!看在他多年来尽心尽力侍奉你的份上。」
  这是长辈在催婚催孕了,姚双凤心中警铃响起:「这……其实我之前重伤后……便不能生育了……我现在有五位夫郎,都还没怀过一子半女呢……」她连忙再掰个理由,要杜绝此类话题再次被提起。
  伽楠脸色大变:「什、什么?」
  姚双凤见状不妙:「师长别担心,我都想好了,我在南滇国为他们安排男户,这样就算我不在了,他们也能好好的生活下去。」
  铁伽楠面如土色,双手攒紧,他替初四说情,也是在帮自己试探,若连初四都没机会成为奉霜瑶的身边人,那他就更不可能了……他们之间可还隔了一个辈份……原本他们之间不只是师长与学生,还是凰太女与臣下,现在少了凰太女的身分差距,他与她仍是遥不可及……
  就算这些都不计较,在听到她轻描淡写地说出自己不孕的消息,他就极度懊悔自己没在离宫前刺杀藺瑾丹。
  后来两人没多说,铁伽楠下车步行,让莫儒孟上了车。
  莫儒孟是个成熟男人,虽然满脸好奇,但并不多问,静待妻主想说再说。
  姚双凤照样软软的靠在他身上,一脸疲惫的呆滞,虽然铁伽楠那边是应付过去了,但这几天她仍断断续续”看”见一些过往的片段流入脑中,搞得她有点分不清今夕何夕,也越来越担心原身的意识会甦醒。
  「欸儒孟……」
  「我在。」
  「我拜伽楠大师为师了,以后我就叫他师长,你们要怎么称呼他?」
  莫儒孟微微挑眉:「既是妻主的师长,便也是我们的长辈,不过伽楠原本就被称为大师,我们也跟着唤他大师即可。」
  「嗯,那就这样吧……」其他事情她不想多说,就算想说也不知从何说起,能少一事是一事。
  *
  姚双凤一行人从江南出发,绕去玄黄寺邀请铁伽楠,之后就往古意郡走。
  因为古意郡在战乱当中受损最大,姚双凤每停留在一稍有规模的乡镇,就留意是否有能设至庇护所的场地与需求人口。
  若有,他们就停留几天,找地、买地,找人施粥,把流浪的男子或小孩名单集中起来,估计要收容多少人口。
  然后再联络万丈匠坊的分铺,来规划建房或学堂之类的事情。
  伽楠主要就群体生活的动线规划和学堂师资要求给出指点。屋舍要求不高,能遮风避雨,有大通铺、有厨房、有用餐区域、有茅坑,就可以了。房屋建造以简便好维持为主,不求装饰华丽,以后修缮都要由住在里面的人自己动手。
  选地的地点就比较需要花心思找寻,因为所有人每天都要花力气去劳动,种粮食或是其它,以便维持饭食所需,减少姚双凤的资金援助。
  铁伽楠虽然对姚双凤说自己没有再次出家,但是清规戒律一样不落,吃穿用度都极其简单,作息也准时规整,该吃素吃素、该唸经唸经。对她说话时虽然不句句带刺,但仍旧保守古板,对一些制度规矩方面很是坚持;姚双凤想说反正管的也不是自己,就随他去了。
  ※下一回就有肉啦~ 回家干夫郎